ကဲ ... ခုပဲစလိုက္ၾကစို႔လား

ဒီတေလာ မီးေသာ္ၾကီး ထူးဆန္းတာေတြ ဆက္တိုက္ ၾကံဳေတြ႔ေနရပါတယ္။ လူ ၁ ခု ပူမႈရယ္တဲ့ ၁၀ ကုေဋ ဆိုတာမ်ိဳးလိုေပါ့။ ဘယ္သူေတြက ဘယ္လိုမ်ိဳးေတြလုပ္ၿပီး ဘာေတြ ၾကံစည္ေနၾကတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ဥာဏ္ ၁ ထြာ ၁ မိုက္ ေလးေၾကာင့္ လုိက္မမွီခဲ့ပါဘူး။ ခုေတာ့ ၾကံဳလာတာေတြက ညက္လံုး စေကာ၀ိုင္း ေလာက္ေတာင္ ျဖစ္ေစေနပါေရာလား။ ေအာ္ ... အလုပ္ရွိလ်က္နဲ႔လည္း ေၾကာင္ ေရခ်ိဳးေပးေနၾက ပါလားေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီးျဖင့္ မအားလို႔ ဒီရွိစုမဲ့စု ဘေလာ့ေလးေတာင္မွ လွည့္မၾကည့္ျဖစ္ဘူး။ လာၿပီး အားေပးေနတဲ့ တယ္ဂ်င္းေတြကိုလည္း အားနာတယ္။ မေလးမစား လုပ္မိေနသလိုလည္း ခံစားရတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္ၿပီး ေနေနရတယ္။ မအားတာရယ္၊ စာေရးဖို႔ စိတ္သြင္းလို႔ မရတာရယ္ ေပါင္းၿပီး ဘာမွကို မေရးျဖစ္ဘူး။ ဒီတစ္လကေတာ့ ပို႔စ္ အရမ္းနည္းေနလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ နည္းေပမယ့္လည္း ခြင့္လႊတ္သီးခံ နားလည္ေပးၾကပါေနာ့္။ ခြင့္လႊတ္တယ္၊ သီးခံတယ္ ဆိုတာ တကယ္တမ္းေတာ့ လြယ္တဲ့အလုပ္မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူးပဲ။ လူသား ပုထုဇဥ္ေတြပဲေလ ...။ ခု လက္ရွိ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ က်င္လည္ေနတဲ့ ေခတ္မွာ ပိုဆိုးတာေပါ့။ ဒီလို ေခတ္လို႔ ေရးလိုက္လို႔ ဘာေတြမ်ားလည္းဆိုၿပီး ဇြတ္ၾကီး အထင္္မၾကီးလိုက္ပါနဲဲ႔။ မီးေသာ္ၾကီးက နားလည္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ေတြ႔ေန ၿမင္ေနတာေလးေတြေၾကာင့္သာ အဲလို သံုးလိုက္တာ။ ဟုတ္တယ္ေလ။ လူေတြက ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် စား၀တ္ေနေရး အဆင္ေျပဖို႔အေရး လံုးပန္းေနၾကရတဲ့ အေလ်ာက္ စိတ္ေတြက ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေနၾကတာ။ စိတ္အပန္းေျဖဖို႔အေရးက ေနာက္ေန႔အတြက္ အဆင္ေျပဖို႔အေရးနဲ႔ ေတြးလိုက္ရင္ အပန္းေျဖေရးဆိုတာက အလိ္ုလို ေဘးေရာက္သြားတာေလ။ အဲလိုပဲ ေန႔စဥ္ျဖစ္လာေတာ့ လူပန္းစိတ္ပန္းနဲ႔ ဘယ္မွာလာၿပီး သီးခံျခင္းေတြ၊ နားလည္ျခင္းေတြ၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္းေတြက အလြယ္တကူ ျဖစ္လာႏိုင္ေတာ့မလဲေနာ္။

မီးေသာ္ၾကီးကို နင္ေရာ အဲလိုေတြ လုပ္ႏိုင္ပါ့မလား လို႔ေတာ့ မေမးနဲ႔။ ဘာမွမျဖစ္တဲ့ ခ်ိန္ဆိုရင္ေတာ့ အင္း ရတာေပါ့၊ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ေျဖလိုက္မွာ။ တကယ္တမ္းၾကရင္ေတာ့ ေဒါသဆိုတာေလးက ေရွ႕ကေန ေျပးႏွင့္တာ။ ခႏၲီစ သီးခံျခင္းသည္၊ ျမတ္၏ ဆိုတာရဲ႕ ေနာက္ကေန သို႔ေသာ္ခံသင့္မွ ခံရာ၏ လို႔ေတာင္ ထည့္ရမလိုပဲ။ အမွန္ကေတာ့ အသက္အရြယ္အလိုက္လို႔ပဲ ေျပာရမလိုပါပဲေလ။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔လို လူလတ္ပိုင္း ေခၚမလား အရြယ္က်ေတာ့ လူငယ္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေလးေတြလို ၀ုန္းဒိုင္းက်ဲ ေသြးမဆူေတာ့ေပမယ့္၊ လူၾကီးပိုင္းေတြေလာက္လဲ ေသြးေအးၿပီး ဆင္ျခင္တုံ ဆိုတာနဲ႔လည္း မေျဖသိမ့္ႏိုင္ပါဘူး။ ေဒါသဆိုတာၾကီး ေရွ႕တန္းတင္ထားတာမ်ိဳး မဟုတ္ေပမယ့္ ကိန္းေအာင္းခြင့္ေတာ့ ေပးထားေသးတာ။ မွန္တာေျပာရင္ ဒီအသက္ ဒီအရြယ္၊ ဒီေလာက၊ ဒီပတ္၀န္းက်င္မ်ိဳးမွာ ေနၾကတဲ့ ပုထုဇဥ္ လူသားေတြမွန္သမွ် ေဒါသေတြ၊မာန္မာနေတြ၊ အတၱေတြကို ဘယ္သူကမွ မကင္းႏိုင္ၾကပါဘူး။ မကင္းႏိုင္ဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး လက္ခံပါတယ္။ အရြယ္ ငယ္သူကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ၾကီးသူကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တန္းတူကိုပဲျဖစ္ေစေပါ့ အညိွဳး ဆိုတာမ်ိဳးၾကီး ထားၿပီးေတာ့ မတုန္႔ျပန္သင့္ဘူး ထင္တာပဲ။ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ဘူးတာေတြကို ေက်ာက္သားထက္မွာ ေရးၿပီးေတာ့၊ စိတ္ဆိုးဖူးတာ၊ စိတ္ေကာက္ဖူးတာ၊ အထင္လြဲဖူးတာမ်ိဳးေတြကို သဲေပၚမွာပဲ ေရးသင့္တယ္။ မီးေသာ္ၾကီးေတာ့ အဲလိုပဲ စိတ္ထားတယ္။ အမွန္က မီးေသာ္ၾကီးက သေဘာထားေတြ ျပည့္၀ေနလို႔ အဲလို သေဘာထားတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဘာမဟုတ္တဲ့ ကိစ္စေလးနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီး စိတ္ကို အပင္ပန္း မခံေစခ်င္လို႔။ သူက ငါ့ကို ဒီလိုလုပ္သြားပါလား ဆိုၿပီးေတာ့ အခဲမေၾကၿပီး ႏိုင္လိုမႈေတြ၊ အာဃာတေတြ ထားေနမယ္ဆိုရင္ မီးေသာ္ၾကီး ဒီလို စိတ္လက္ေပါ့ပါးစြာ ေနႏိုင္ပါဦးမလားေနာ္။ ဘယ္လိုကိစ္စမ်ိဴးကိုမဆိုေပါ့။ အခ်စ္ေရးမွာပဲျဖစ္ေစ၊ လူမႈေရးမွာပဲျဖစ္ေစ မီးေသာ္ၾကီးေတာ့ စိတ္ကို ဒုက္ခ မခံစားေစခ်င္ဘူး။ အခ်စ္ေရးလို ဟာမ်ိဳးက် ပိုဆိုးတာေပါ့။ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔တဲ့ အခ်စ္ဆိုတာကို ကိုယ့္လိုဘ မျပည့္တာနဲ႔ အရုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္သြားေအာင္ေတာ့ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ အခ်စ္ဆိုတာ ေမ်ာက္ျပၿပီး ဆန္ေတာင္းသလိုလဲ မလုပ္သင့္သလို၊ ဆန္ေပးမွ ဆီရတာမ်ိဳးကိုလဲ အခ်စ္လို႔မထင္ဘူး။ မီးေသာ္ၾကီး ေျပာခ်င္တာနဲ႔ ေျပာေနတာေတြက လြဲကုန္ၿပီ။ အခ်စ္ဆိုတဲ့ ဒသနဆန္တဲ့ အရာဘက္ကို ေရာက္သြားတယ္။ မီးေသာ္ၾကီး ကိုယ္တိုင္ ရွင္းရွင္းမသိတဲ့ ဒီအေၾကာင္းအရာကို ခဏထားခဲ့လိုက္မယ္။ ျဖစ္တယ္မလား။ မီးေသာ္ၾကီးက အဲတာမ်ိဳးကို ေဆြးေႏြးႏိုင္ေလာက္တဲ့ထိ နားလည္တတ္ကၽြမ္းမႈ မရွိေသးဘူးလို႔ ထင္တယ္။

ဒီလိုေလ ေဒါသေတြ မာန္မာနတရားေတြ၊ အတၱေတြ၊ အာဃာတေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနရင္ ေလာကၾကီးက ဘယ္လိုမွ ၾကည္လင္ေနမွာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အဲတာကို ေျပာခ်င္တာပါ။ တကယ္လို႔မ်ား ကိုယ့္နီးစပ္ရာ ကိုယ္ပတ္၀န္းက်င္ ကိုယ့္အေပါင္းအသင္းေတြထဲမွာ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္မ်ား အားငယ္ေနသူေတြ ရွိေနခဲ့မယ္ဆိုရင္ မီးေသာ္ၾကီးတို႔တစ္ေတြ ၀ိုင္းၿပီး အားေပးကာ ႏွစ္သိမ့္ၾကျခင္းျဖင့္ ေဒါသေတြ၊ မာန္မာနေတြ၊ အတၱေတြ၊ အာဃာတေတြကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ၾကရေအာင္လားေနာ္။ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ တယ္ဂ်င္းတို႔ေတြက ေရနစ္သူကို ၀ါးကူမထိုးၾကေလာက္ဘူး ဆိုတာေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး ယံုၾကည္ပါတယ္။ သံသရာဆိုတာ လည္ပတ္ေနတာပါ။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ေျပာေလ့ရွိၾကတဲ့ ၀ဋ္ဆိုတာ လည္တတ္ပါတယ္ ဆိုတာကလဲ ရိုးရိုးသာမန္စကားေတာ့ မဟုတ္ဘူးလို႔ ထင္တယ္။ မီးေသာ္ၾကီးလည္း ေၾကာက္တယ္။ ၀ဋ္လည္မွာကိုေတာ့။ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ အလွည့္ဆိုတာ ေရာက္မလာဘူးလို႔ေကာ မီးေသာ္ၾကီးက အာမခံႏိုင္ပါ့မလား။ အဲဒါေၾကာင့္ သူမ်ားကိုလည္း မီးေသာ္ၾကီး ေဒါသမီးေတြ ထိန္ထိန္ၿငီးေနေအာင္ ထြန္းၿပီးေတာ့ အၿမဲတန္း မစၧရိယစိတ္ေတြ ပြားမ်ား၊ ေသာကေတြ ေမြးထားၿပီးေတာ့ လက္တုန္႔ျပန္ဖို႔ ဆိုတာမ်ိဳးကို မေတြးရဲဘူး။ မီးေသာ္ၾကီး အလွည့္က်ရင္လဲ မီးေသာ္ၾကီး ခံႏိုင္မွာ မဟုတ္လို႔ေလ။ ကိုယ့္အလွည့္ဆိုတာ ေရာက္လာခ်ိန္က်မွ ၀ဋ္ေၾကြးရွိသမွ် ဒီဘ၀သာလွ်င္ ေက်ပါေစေတာ့လို႔ ေျပာမယ့္အစား လည္လာခ်ိန္မွာ ေလွ်ာ့နည္းေစဖို႔ရာ ၾကိဳတင္ၿပီး ေစာင့္ထိန္းတာသာလွ်င္ ပိုမေကာင္းေပဘူးလားေနာ္။ မီးေသာ္ၾကီး ဒီလိုေရးလို႔ လွံဖ်ား ပုဇဥ္းနားတာ က်ီးကန္းက ေခ်းပါေနတယ္လို႔ေျပာလည္း မီးေသာ္ၾကီးခံရမွာပဲ။ ျဖစ္လာမွ ကုတာထက္စာရင္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္တာက ပိုေကာင္းပါတယ္။ အမ်ားသူငါေတြကို တခ်ိန္လံုး ေစာင့္ၾကည့္ ေ၀ဖန္ေနတာထက္စာရင္ မိမိကိုယ္မိမိ ျပန္လည္သံုးသပ္ ဆင္ျခင္ၿပီး ငါဆိုရင္ေကာ ဆိုၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလးနဲ႔ ေတြးေပးရင္ မိသားတစ္စုၾကားမွာပဲျဖစ္ေစ၊ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းေတြ ၾကားမွာပဲျဖစ္ေစ ပိုၿပီးေတာ့ ေႏြးေထြးတဲ့ သံေယာဇဥ္ေတြ ရရွိလာမွာပဲ မဟုတ္လား။ တယ္ဂ်င္းတို႔ေရ ... အၾကိမ္ၾကိမ္ မဟုတ္ေတာင္မွ တစ္ၾကိမ္သာျဖစ္ေစ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလးနဲ႔ ေတြးၿပီး ေနၾကည့္ရေအာင္လားေနာ္။ က်င့္သားရလာၿပီဆို အၾကိမ္ၾကိမ္တိုင္းမွာ လုပ္ႏိုင္လာမွာပါ။ ကဲ ... ခုပဲ စလိုက္ၾကစို႔ေနာ္။ - ။

ဒီေန႔

ဒီေန႔ ဆိုတာကို မီးေသာ္ၾကီး အရမ္းသေဘာက်တယ္။ ဒီေန႔သာလွ်င္ အရာရာတိုင္းအတြက္ ဘုရင္ပါ။ ဒီေန႔သာလွ်င္ ဘာမဆိုျဖစ္ႏိုင္မည့္ အခြင့္အေရးေတြကို ေပးသူပါ။ ဒီေန႔သာလွ်င္ အမ်ားဆံုး စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူပါ။ မီးေသာ္ၾကီးက ဒီေန႔ ဆိုတာထက္ မနက္ျဖန္ ဆိုတာကို အားထားမိတယ္။ ဒီေန႔ရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကို မသိခင္ခ်ိန္ကေပါ့။ မနက္ျဖန္၊ မနက္ျဖန္နဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကို ထားတယ္။ မနက္ျဖန္ဆိုတဲ့ ေမွ်ၽာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ မနက္ျဖန္ေပါင္းမ်ားစြာကို ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး ႏိုးထလာတဲ့ ရက္ေပါင္းေတြ မီးေသာ္ၾကီးဆီမွာ ေတာင္ပံုယာပံုပဲ။ အဲေလာက္ထိေအာင္ကို မနက္ျဖန္ဆိုတာကို ရင္ခုန္းရင္း ႏွစ္သက္ေနခဲ့တာ။ တစ္ခါတစ္ေလ အလုပ္လုပ္စရာေတြ ေပၚလာလို႔ ပ်င္းေနတာနဲ႔ၾကံဳရင္ နက္ဖန္ကို လႊဲပလိုက္ေသးတာ။ မနက္ျဖန္မွ လုပ္မယ္၊ မနက္ျဖန္မွ ေတြ႔မယ္၊ မနက္ျဖန္မွ သြားမယ္၊ မနက္ျဖန္မွ ... ဆိုတဲ့ မနက္ျဖန္ေပါင္းမ်ားစြာ ...။ တကယ္ေတာ့ မနက္ျဖန္ဆိုတာ ေရရာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ မနက္ျဖန္ထက္ ပိုဆိုးတာ ေနာက္ ၁ လတို႔၊ ေနာက္ ၁ ႏွစ္တို႔၊ ေနာက္ ... တို႔။ မနက္ျဖန္ေပါင္းမ်ားစြာက မီးေသာ္ၾကီးကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မဲ့ေစခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ မေန႔က ဆိုတာကိုလဲ မီးေသာ္ၾကီး ျပန္မေတြးခ်င္ဘူး။ မသိခဲ့တာ မဟုတ္ေပမယ့္ မေတြးမိေအာင္ေတာ့ ထားခ်င္တယ္။ မေတြးမိေပမယ့္ မီးေသာ္ၾကီး ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ မေန႔က ဆိုတာကို မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္လို႔ မရဘူး။ မေန႔က ဆိုတာေတြက တန္းစီေနတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ မေန႔က ဆိုတာဟာ ေနာင္တလို႔ ေျပာင္းလဲသြားတတ္တယ္။ အမွန္ကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္ေလးတုန္းက အဲဒီ ေနာင္တဆိုတာ ျဖစ္လာမယ့္ အရာကို မိမိကိုယ္တိုင္ အားတက္သေရာ လုပ္ခဲ့သူပါ။ မိမိကိုယ္တိုင္ သရုပ္ေဆာင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ မေန႔က ဆိုတဲ့ အတိတ္ေပါင္းမ်ားစြာမွာ - ေကာင္းတာေတြ၊ မေကာင္းတာေတြ စုပံုလုပ္ခဲ့ေပမယ့္၊ ေနာင္တျဖစ္လာမယ့္ အရာေတြကိုေတာ့ မသိစိတ္ကေရာ၊ သိစိတ္ကပါ စိတ္ပါလက္ပါ သယ္လာေပးၾကတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးေတာ့ ေနာင္တ ဆိုတာကို ဖ်တ္ခနဲ သိလိုက္ရရင္ေတာင္မွ ခ်က္ျခင္း ေဖ်ာက္လိုက္တယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ အဲတာကို ဟိုတစ္ခ်ိန္က မီးေသာ္ၾကီး ကိုယ္တိုင္ လုပ္ခဲ့တာပဲ။ စိတ္ေက်နပ္လို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မေက်နပ္စြာပဲျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တယ္။ ဘယ္လိုမွ ေရွာင္လႊဲလို႔ မရပဲ ျဖတ္သန္းခဲ့ၿပီးၿပီ။ လက္ရွိအေျခအေနမွာ စိတ္ပင္ပန္းေနခဲ့တယ္ဆိုရင္ အဲဒီ ေနာင္တဆိုတဲ့ အေတြးက ထပ္ၿပီး လူကို ပန္းေစတယ္။ ေနာင္တဆိုတာကို အခ်ိန္ အၾကာၾကီး ေမြးျမဳမထားသင့္ပါဘူး။ အစားထိုးလိုက္ပါ။ ေျပာင္းလဲပစ္လိုက္ပါ။ ေမ့လို႔ရရင္ ေမ့လိုက္ပါ။ ေနာင္တဆိုတဲ့ အႏိုင္ယူမႈေအာက္မွာ မိမိကိုယ္ကို အရွံဳးမခံပါနဲ႔။ ေက်နပ္စြာရခဲ့တဲ့ ေနာင္တျဖစ္ျဖစ္၊ ခါးသီးစြာရခဲ့တဲ့ ေနာင္တျဖစ္ျဖစ္ သူ႔ကို ၾကာၾကီး လက္မခံပါနဲ႔။ မေန႔က ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာလဲ မီးေသာ္ၾကီး အခ်ိန္ေတြမ်ားၾကီး ေပးခဲ့ရတယ္။ ေနာင္တ ဆိုတာေတြကို ေမ့ထားလိုက္တယ္ ဆိုေပမယ့္ မေန႔က ဆိုတာေတြကေတာ့ လူတိုင္းမွာ အမ်ားၾကီး ရွိခဲ့ၾကမွာပါ။ မေန႔က ဆိုတဲ့ အတိတ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မနက္ျဖန္ဆိုတဲ့ အနာဂတ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အဲတာေတြ အားလံုးကို ဒီေန႔မွာ ေမ့လိုက္ပါ။ ဒီေန႔မွာပဲ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ေတြရဲ႔ လက္ေတြ႔က်တဲ့ ဘ၀ေတြကို စိတ္တိုင္းက် ပံုေဖၚႏိုင္မွာပါ။ ဒီေန႔ရဲ႕ အစြမ္း၊ ဒီေန႔ရဲ႕ သတၱိနဲ႔ အရာရာကို ဒီေန႔မွာ စတင္လိုက္ပါ။ မေသခ်ာတဲ့ မနက္ျဖန္ ဆိုတာကို အားမကိုးပဲ၊ ေဟာင္းသြားတဲ့ မေန႔ကကို ျပန္မတမ္းတပဲ ဒီေန႔ရဲ႔ ေန႔သစ္ထဲမွာ မီးေသာ္ၾကီးတို႔တစ္ေတြ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ သရုပ္ေဆာင္လိုက္ၾကစို႔လား။ ဒီေန႔ရဲ႔ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားစြာထဲမွာ ဒီေန႔ကို စတင္ပါ။ ဒီေန႔က မီးေသာ္ၾကီးတို႔ရဲ႕ လက္ထဲမွာပါ။ ဒီေန႔က သင္တို႔ကို ဘာမဆို လုပ္ေဆာင္ခြင့္ ေပးမွာပါ။ ဒီေန႔မွာ အရာရာကို လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မွာပါ။ ဒီေန႔ရဲ႕ လတ္ဆတ္တဲ့ ရနံ႔ကို ရွဳရွိဳက္ရင္း ဒီေန႔ရဲ႕ ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းတဲ့ အစီအစဥ္ေတြထဲမွာ မီးေသာ္ၾကီးတို႔တစ္ေတြ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဒီေန႔ကို စတင္လိုက္ၾကစို႔လား ..။ - ။

ဒီေခါက္ဆြဲ ... ေကာင္းလို႔လည္း စားတာပါ

မီးေသာ္ၾကီး အပ်င္းအဘိ္ဓမၼာကို ျပဳစုေနပါတယ္။ အမ်ားသူငါေတြကို လိုက္ေမးရင္ တိက်ေသခ်ာေသာ စိတ္တိုင္းက်ႏိုင္မည့္ အေျဖမ်ိဳး မရမွာ စိုးရိမ္လြန္းအားၾကီးၿပီး မီးေသာ္ၾကီး ကိုယ္တိုင္ ေလ့လာေနပါတယ္။ အပ်င္းေကာင္ေလးေတြကလည္း ေပ်ာ္ရႊင္ျမဴးတူးစြာ စိတ္ၾကိဳက္ ပြားမ်ားၿပီးရင္း ပြားမ်ားလ်က္ရွိ၏။ ဟုတ္ကဲ့ … မီးေသာ္ၾကီး အရမ္း ပ်င္းေနပါတယ္။ မည္သည့္ အလုပ္ကိုမွ ေရရာစြာ မလုပ္ပဲ အေခ်ာင္ခို အပ်င္းထူ လူပိုၾကီးလုပ္ကာ ျမင္ျမင္သမွ်ကို စိတ္တိုင္းမက်ပဲ လိုက္ၿပီး ဂ်စ္တိုက္ေနတာ ရက္အတန္ ၾကာေနပါၿပီ။ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ မာတာမိခင္နဲ႔လဲ စကားကို လိုရင္းထက္ ပိုေျပာလို႔မရေသာ အေျခအေနတြင္ ေရာက္ရွိလို႔ ေနပါတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးနဲ႔ အခုတေလာ ေပါင္းရ အဆင္ေျပတာဆိုလို႔ အစားအစာမ်ားပဲရွိ၏။ အခု စာေရးေနတာေတာင္မွ ဆာေနေသးတယ္။ ( ဒြတ္ခ )။ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္မွာလဲ နည္းနည္းေလး အလွမ္းေ၀းတဲ့ ေနရာကေန ၾကည့္ရင္ အတုမရွိ ေက်ာင္းက တိုင္လံုးၾကီး ေရြ႕လာသလို ျဖစ္ေနၿပီ။ စိတ္ေတာ့ ပ်က္စ ျပဳေနၿပီး ပါးစပ္နဲ႔ အစာအိမ္က လက္မခံဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ သူတုိ႔ကလဲ ခုမွ ေပါင္းမိေနလုိက္တာ။ အစာအိမ္က အခ်က္ျပတာနဲ႔ ပါးစပ္က ရယ္ဒီ ျဖစ္ေနၿပီ။ အဲလို။ မီးေသာ္ၾကီး အ၀တ္အစား သြား၀ယ္ရင္လည္း ဆိုင္က အမ ဆိုဒ္ၾကီးရွိတယ္လို႔ ေျပာရင္ မီးေသာ္ၾကီး နည္းနည္းမွ မခံခ်င္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေတာ့ ျပန္မၾကည့္ပဲ။ ( အဟိ )။ အမ ၀ိတ္ေလွ်ာ့ေတာ့ ေနာ္လို႔ ေျပာၾကရင္လဲ မီးေသာ္ၾကီးက - အင္း ... ဟုတ္တယ္ ေလွ်ာ့ရေတာ့မွာ၊ စိတ္ေတာ့ကူးထားတယ္၊ မလုပ္ျဖစ္ေသးဘူး လို႔ေတာ့ ေျပာလိုက္တာပဲ။ ကဲ - စားခ်ိန္လည္းေရာက္ေရာ အစားအစာလူနဲ႔ တည့္တယ္ဆိုၿပီး စားလိုက္တာပဲ။ အဲ အ၀တ္ကေလး မ၀တ္ရလဲ ဘာမွမျဖစ္ဘူး ဆိုၿပီး တီးပလိုက္တာပဲ။ ေလွ်ာ့တာဆိုလို႔ လံုခ်ည္၀တ္ထားရင္ လံုခ်ည္၊ ေဘာင္းဘီ၀တ္ထားရင္ ခါးပတ္ကို ေလွ်ာ့လိုက္တာပဲ ရွိတယ္။ ( အဟီး )။ ကိုယ့္ေပါင္ ကိုယ္လွန္ေထာင္းတာပဲ ... ဘယ္နာမလဲေလ။ ဖြဖြေလး ေပါ့ေနာ့္။ မီးေသာ္ၾကီး ပ်င္းပ်င္းနဲ႔ အလုပ္မရွိ အလုပ္ရွာ စာအုပ္ပံုကို ျပန္ဖြ စာေလးဘာညာ ဖတ္ရေကာင္းမလား ဆိုၿပီး ေလွ်ာက္ရွာလိုက္ေတာ့ ေမ့ကုန္တဲ႔ စာအုပ္ေတြ စုပံုၿပီး ထြက္လာတယ္။ ေကာင္းတယ္ေတာ့။ စာေတြဖတ္လိုက္၊ ပစ္ထားလိုက္၊ ေမ့လိုက္၊ ျပန္ဖတ္လိုက္။ အသစ္၀ယ္စရာသိပ္မလိုဘူး။ မီးေသာ္ၾကီးက မွန္တာေျပာရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေျပာေတာ့ သူညားညက္ႏွာ ၾကည့္စရာလုိဘူး ... သူညားကို ေလွ်ာက္ေျပာရင္ အမနာပ ေျပာတယ္ ျဖစ္မယ္၊ မွန္တာေျပာရရင္ ထံုတယ္၊ ေ၀းတယ္။ ေမ့လြယ္သလိုေတာ့ ထင္မိတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလက် မွတ္မထားမိပဲလဲ မွတ္မိေနျပန္ေရာ။ ေမ့ေမ့သြားတာ မ်ားပါတယ္။ ခုလဲ ေရးမယ္လို႔ စဥ္းစားထားတာေတြ အစုလိုက္ အပံုလိုက္ ေမ့သြားျပန္ၿပီ။ စိတ္ေလတယ္။ အားေပးတဲ့ သူေတြ မ်ားသြားလို႔ ဘ၀င္ေလဟပ္သြားတာ ေနမယ္။ မျဖစ္ေသးဘူး ... စိတ္ကိုထိန္း မီးေသာ္ၾကီး။ ေရးစရာရွိတာ ဆက္ေရး။ ( ဟုတ္ ... )။ ေရးမယ္ဆိုကာမွ အဟုတ္ ေပ်ာက္ေနတယ္။ စာေတြ ေသာ့္ကို အေပ်ာက္ရိုက္သြားတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးပါဆိုေန ဒီလို လာလုပ္လို႔ ဘယ္ရမလဲ။ ရရာေနရာက စေရးမွာေပါ့။ ေျပာမယ့္သာေျပာတာ အစေလးရဖို႔ ခက္လိုက္တာေနာ္။ တယ္ဂ်င္း အမၾကီးကို ေျပးေမးလိုက္ေတာ့ သူက အစားအစာေလးအေၾကာင္း ေရးပါလားတဲ့။ ဟုတ္သားပဲ မီးေသာ္ၾကီး ေမ့ေနတာ။ ဒီေလာက္ စားေနတာကို ေမ့ထားရတယ္လို႔ပဲေနာ္။ မီးေသာ္ၾကီး နင္ေတာ္ေတာ္ညံ့။

ခု ဒီဇင္ဘာ ေရာက္ၿပီဆိုေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ ခ်မ္းျပည္ အဲ ပ်ဥ္းမနားေလသံ ထြက္သြားတယ္။ ပ်ဥ္းမနား တို႔ လယ္ေ၀းတို႔ အဲဘက္နယ္ ၁ ေၾကာက “ ရ ” သံကို “ ခ ” သံထြက္တယ္။ မီးေသာ္ၾကီး ပ်ဥ္းမနားမွာ ေနတံုးက ၁ မနက္ ေစ်းသြားေတာ့ ေစ်းထဲမွာ ဒညင္းသီးေတြ ေရာင္းေနတာ ေတြ႔တယ္။ ေစ်းသည္က ဘယ္လို ေအာ္ေရာင္းေနလဲ ဆိုရင္ ( ရွိဳစည္းေလး ေရွာက္က်ပ္ ) တဲ့။ ခ်ိဳစီးေလး ေျခာက္က်ပ္လို႔ ေျပာခ်င္တာ။ အားလံုးလိုလုိက အဲလို အသံထြက္ ေျပာၾကတယ္။ လားရွိဳးက သူေတြၾကေတာ့ “ သ ” အသံကို “ တ ” အသံထြက္ၾက သလိုေပါ့။ သူ႔ကို ဆိုရင္ တုကုိ တဲ့။ သံပုရာသီး ဆိုရင္ တံပရာတီး တဲ့။အင္း အသံေတြ ေျပာေနတာနဲ႔တင္ စာေတြေ၀့ကုန္တယ္။ အင္း မီးေသာ္ၾကီးတို႔ ရွမ္းျပည္မွာ ခုဒီဇင္ဘာဆို လမ္းေဘးမွာ မီးဖိုေလးေတြနဲ႔ ေခါပုတ္ကင္ ေရာင္းၾကတဲ့သူေတြ ဟိုနား၊ဒီနားမွာ ေတြ႔ရပါၿပီ။ ညေနဘက္ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ရင္း ေျခေထာက္ ေညာင္းလာရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေအးလာရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အေညာင္းေျပထိုင္ရင္း မီးလႈံၿပီး ေခါပုတ္ေလး စားရတာ အရမ္း အရသာရွိလွပါတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ နယ္ဘက္က ေခါပုတ္က ေက်ာက္မဲဘက္က ေခါပုတ္လို မဟုတ္ဘူး။ ပါးပါးေလးနဲ႔ ၀ိုင္း၀ိုင္းေလးေတြ။ ေၾကာ္စားလို႔ သိပ္မေကာင္းဘူး။ မီးကင္စားမွ ပိုစားလုိ႔ေကာင္းတယ္။ ေခါပုတ္လို ပူပူေႏြးေႏြးေလးနဲ႔ ေနာက္ထပ္စားလို႔ ေကာင္းတာကေတာ့ ၾကက္ဥကေစာ္ပါ။ ၾကက္ဥကေစာ္က စားရင္ အရမ္းအားရွိတယ္။ ၾကိဳက္တဲ့သူေတြလဲ ရွိသလို မၾကိဳက္တဲ့သူေတြလဲ ရွိၾကပါတယ္။ သူက ၾကက္ဥနဲ႔ ကေစာ္ကို ႏို႔နဲ႔ ျပဳတ္ေသာက္တာပါ။ အရင္ႏြားႏို႔ကို တည္ထားၿပီး ဆူပြက္လာၿပီဆို ကေစာ္ဖတ္ကို ထည့္လိုက္ၿပီး ခဏေနေတာ့ ၾကက္ဥ ေဖါက္ထည့္တယ္။ ၿပီးရင္ ႏို႔ေျခာက္ေလးေတြ လွီးထားတာေတြထည့္ ေထာပတ္ထည့္ ခိ်ဳတာၾကိဳက္ရင္ သၾကားထည့္ေပါ့။ ၿပီးရင္ ရၿပီ စားလို႔။ ပူပူေႏြးေႏြးေလးနဲ႔ စားလို႔ေကာင္းတယ္။ မနက္က် ျပန္ေတာ့လဲ ခ်မ္းခ်မ္းေလးနဲ႔ ရွမ္းေခါက္ဆြဲ ပူပူေလး စားရတာလဲ အလြန္ အရသာရွိလွတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ အၾကိဳက္ေပါ့။ ရွမ္းေခါက္ဆြဲဆို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိၾကမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ၁ ေနရာနဲ႔ ၁ ေနရာ မတူၾကဘူး။ ဘယ္ေနရာကျဖစ္ျဖစ္ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ကေတာ့ ၾကိဳက္ေနတာပဲ။ အစားအစာက လူနဲ႔ တည့္တယ္ေလ။ ရွမ္းေခါက္ဆြဲမွာ ရွမ္းဆန္နဲ႔ လုပ္ထားတာကို အခ်ိဳ႕ေနရာမွာ အစည္းလို႔ ေခၚၾကတယ္။ ဒီမွာကေတာ့ ေခါက္ဆြဲသိုင္းလို႔ ေျပာတယ္။ ရိုးရိုးဆန္နဲ႔ လုပ္ထားၿပီး ေရစိမ္ရတာကို အဖြယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဒီမွာကေတာ့ ေရစိမ္ေပါ့။ ေခါက္ဆြဲဆိုတာ ရွမ္းလုိေခၚတာ။ ေခါက္ဆိုတာ ထမင္း ဆြဲ ဆိုတာ လွီးတာ။ ရွမ္းဆန္ကို အမႈန္႔လုပ္၊ ျပန္ေပါင္း၊ နန္းျပားခတ္ၿပီးမွ အမွ်င္ျဖတ္တာဆိုေတာ့ သူတို႔ေျပာသလို ထမင္းကို လွီးတာပဲေလ။ ေခါက္ဆြဲက အိအိေလးရယ္။ ေရေႏြးနဲ႔ စိမ္လိုက္ရင္ ရၿပီ။ အမဲလံုးနဲ႔ တြဲေရာင္းရင္ အမဲလံုးျပဳတ္အိုးထဲကို ခဏ စိမ္လိုက္တာေပါ့။ ပဲရြက္ေလးပါ ထည့္စိမ္တယ္။ ပဲရြက္ရယ္၊ ေခါက္ဆြဲရယ္၊ အမဲလံုးရယ္၊ ဆီခ်က္ရယ္၊ ၾကာညိဳ႕ ( ထန္းညက္ရည္ ) ရယ္၊ နံနံပင္၊ ၾကက္သြန္ၿမိတ္ရယ္၊ ဂ်င္းစိမ္းရည္ရယ္၊ ဆားဟင္းခ်ိဳမွဳန္႔ရယ္။ ကဲ ေခါက္ဆြဲ ၁ ပြဲ ျဖစ္ေပါ့။ သူနဲ႔ တြဲစားရတာကေတာ့ မုန္႔ညင္းခ်ဥ္ရယ္၊ ဆီတို႔ဟူးရယ္၊ မွ်စ္ခ်ဥ္ရယ္။ မနက္ေဆာင္း ခ်မ္းခ်မ္းေလးမွာ စားလိုက္ အရမ္းေကာင္းေပါ့။ ၀က္ေခါက္လဲ ထည့္စားၾကတယ္။ ၾကိဳက္ရင္ေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီးကိုေတာ့ ၾကိဳက္လား လာမေမးနဲ႔ သိတဲ့အတိုင္းပဲ။ ၾကိဳက္ၿပိးသား။ ေနာက္တမ်ိဳးက တို႔ဟူးေပ်ာ့နဲ႔၊ တို႔ဟူးေပ်ာ့နဲ႔က အသားပါတာလဲ ရွိတယ္၊ မပါတာလဲ ရွိတယ္။ အသားမပါတာက ေခါက္ဆြဲက ခုဏ အမဲလံုးေခါက္ဆြဲထက္ အမွ်င္ေသးတယ္။ အဲေခါက္ဆြဲကို တို႔ဟူးအိုးထဲမွာ ထည့္လိုက္ၿပီး တို႔ဟူးနဲ႔ ေခါက္ဆြဲ ပုဂံထဲ ဆယ္ထည့္ၿပီး ၾကာညိဳ႕ ( ထန္းညက္ရည္ ) ထည့္ ၾကက္သြန္ျဖဴဆီခ်က္ထည့္ ဆား၊ ဟင္းခိ်ဳမွဳန္႔ထည့္၊ နံနံပင္ထည့္။ အဲတာပဲ။ သူ႔ကိုလဲ မုန္႔ညင္းခ်ဥ္နဲ႔စား။ ဂြတ္ပဲ။ ခုလို ေအးတဲ့ရာသီမွာ ေရာင္းၾကတာေတာ့ အသားတုန္ပဲ။ အသားတုန္က ဘယ္လိုလဲဆို ဟင္းေတြ ခဲေနတာနဲ႔ တူတယ္။ ၀က္ေျခေထာက္နဲ႔ လုပ္ရင္ ပိုခဲတယ္။ အမဲသားလဲ လုပ္ၾကတယ္။ စားေကာင္းတယ္ေတာ့။ အဟိ။ မီးေသာ္ၾကီးကေတာ့ အစားဆို လာထားပဲ။ အဲလို ေသာင္းက်န္းတာ။ အဲ ရွမ္းေခါက္ဆြဲဆို မီးေသာ္ၾကီး ဒီေန႔ထိရိုးတယ္ကို မရွိဘူး။ ဒီေလာက္စားတာေတာင္မွ။ ေနာက္ၿပီး မီးေသာ္ၾကီး ၿမီးရွည္လည္း ၾကိဳက္တယ္။ နင္မၾကိဳက္တာ ဘာရွိေသးလဲေတာ့ မေမးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး စဥ္းစားၿပီးမွ ေျဖရလိမ့္မယ္။ အဲလို။

အစားအစာေၾကာင့္ေတာ့ ခုထိ ေဘး မျဖစ္ေသးပါဘူး။ အဲတာေတာ့ ဂရုစိုက္ရတယ္။ အၾကာၾကီး စားႏိုင္ဖို႔က အျမန္ၾကီးစားဖို႔မွ မလိုတာေနာ့္။ ဒီ အစားအေၾကာင္း ဒီ့ထက္ပိုၿပီး ဆက္ေရးလို႔ မျဖစ္ဘူး။ ေတာ္ၾကာ မီးေသာ္ၾကီးကို ေ၀ါင္ေ၀ါင္ေရွးကုန္ၾကမွျဖင့္ မီးေသာ္ၾကီး ဒီဘ၀ ဒီမွ်သာပဲ ျဖစ္ေနဦးမယ္။ အဲတာေတာ့ ေၾကာက္တယ္ေတာ့။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ ဘာေရးရမလဲ စဥ္းစားရင္း လြယ္တာ ေရးလိုက္တာ။ အစားခ်ည္း ၾကိဳက္ေနတာေတာ့ ဟုတ္ပါ၀ူးေနာ္။ အၿမဲစားေနတာပဲ ရွိတယ္။ အဟိ။ နက္ဖန္ အိပ္ရာကႏိုးရင္ ရွမ္းေခါက္ဆြဲ သြားစားမယ္။ တယ္ဂ်င္းတို႔လဲ လုိက္စားၾကပါဦးလား။ မီးေသာ္ၾကီး ေခၚတယ္ေနာ္။ ဒီေခါက္ဆြဲ ... ေကာင္းလို႔လည္း စားတာပါ ... ဆိုင္ရွင္ေလး ေခ်ာလို႔လည္း သြားတာပါ ...။ - ။

စိုးရိမ္မိတယ္ ... အဟုတ္

မီးေသာ္ၾကီး ၁ ေယာက္ စိတ္ေတြ ကေယာင္ေခ်ာက္ခ်ား အာရံုေတြမ်ားၿပီး ဘာမွမလုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ဒီရက္ေတြအတြင္းမွာ။ ပ်င္းကလည္းပ်င္း၊ ခ်မ္းကလည္းခ်မ္းနဲ႔ ပ်င္းခ်မ္းၾကီးျဖစ္ၿပီး အပ်င္းေတြကို ရွင္သန္ေပါက္ဖြားခြင့္ ေပးထားပါတယ္။ အြန္လိုင္းကို မလာျဖစ္တာပါ။ ညဦး ေစာေစာပိုင္းေတြမွာ 5movies ကလြင့္ေပးေနတဲ့ စာတန္းထိုးကားေတြၾကည့္၊ ညနက္ပိုင္း ေရာက္လာေတာ့ ေစာၾကီး အိပ္ရာ၀င္လိုက္တာ။ အပ်င္းေကာင္ေလးေတြ ကလည္း ရွင္သန္လိုက္ပံုမ်ား အံ့ၾသဖို႔ေတာင္ ေကာင္းတယ္။ သူတို႔ မေသႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ( အဟိ ) ပ်င္းတယ္ ဆိုတာကလည္း နာမည္သာဆိုးတာ လူကေတာ့ သက္သာလိုက္တာမွ ...။ နတ္ျပည္ ေရာက္မယ္ဆိုတာ ေသခ်ာတာေတာင္ အလိုက္ေပး မလဲႏိုင္ေပါင္။ အဲလို ... မီးေသာ္ၾကီးက။

အေပၚမွာပါသြားတဲ့ ညဦးပိုင္းတို႔ ဘာညာ ဆိုတာေတြကို ျပန္ၾကည့္မိေတာ့ - ညမာျပည္မွာ ေရွးယခင္က ညေတြကို ၾကက္တြန္သံေတြနဲ႔ ပိုင္းျခားၾကတယ္လို႔ မီးေသာ္ၾကီး ဘုတ္အုပ္ တစ္အုပ္ထဲမွာ ဖတ္ဘူးတယ္။ ကုလားစက္နာရီ ည ၈ နာရီ ပတ္၀န္းက်င္ေလာက္ကို သူငယ္အိပ္ဆိတ္တဲ့။ ကေလးသူငယ္ေတြက လသာတဲ့ ညေတြမွာဆို ရြာရိုးကိုးေပါက္ ေလွ်ာက္ကစားေနၾကၿပီး သူငယ္အိပ္ဆိတ္ ၾကက္တြန္သံၾကားရင္ အိမ္ကို ျပန္လာၾကတယ္။ မလာၾကရင္လည္း အိမ္က အမၾကီးတို႔၊ အေမတို႔က လုိက္ေခၚၾကတယ္။ ျပန္ေရာက္လာတာနဲ႔ ကစားလို႔ ဖုန္အလိမ္းလိမ္းကပ္ၿပီး ညစ္ပတ္လာတာေတြကို ေဆးေၾကာ သုတ္သင္းေပးတယ္။ ေျခ၊ လက္ေဆးၿပီးေနာက္ အဆာေျပ တစ္ခုခုေကၽြးၿပီး အိပ္ရာ၀င္ၾကတယ္။ အဲခ်ိန္မွ တြန္တဲ့ ၾကက္တြန္သံကို သူငယ္အိပ္ဆိတ္လို႔ ေျပာၾကတယ္လို႔ မွတ္သားဘူးတယ္။ ၾကက္တြန္လို႔ သူငယ္အိပ္တာလား သူငယ္ေတြ အိပ္ခ်ိန္မွာ တြန္လို႔ အဲလို ေခၚၾကတာလားေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးလည္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိဘူး။ ေနာက္တစ္ခ်ိန္ကေတာ့ သက္ၾကီးေခါင္းခ်တဲ့။ ကေလးေတြ အိပ္သြားၿပီးေနာက္ လူၾကီးေတြက ညအခါ လသာတဲ့ခါမ်ိဳးမွာ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္းနဲ႔ အျမည္း ေပါက္ေပါက္ဆုပ္တို႔၊ ထန္းလွ်က္ခဲတို႔နဲ႔ လူၾကီးေတြ၊ သက္ၾကီး၀ါၾကီးေတြ စုၿပီး ရပ္ေရးရြာေရး ေဆြးေႏြးၾကသလို၊ တရားဓမ္မေတြ ေဆြးေႏြးၾကလို႔ ၿပီးသြားခ်ိန္၊ အိပ္ရာ ၀င္ခ်ိန္မွာ တြန္တာ။ အဲခ်ိန္ တြန္တဲ့ ၾကက္တြန္သံကို သက္ၾကီးေခါင္းခ်လို႔ မွတ္သားထားတယ္တဲ့။ ေနာက္တစ္ၾကိမ္က ေမာင္ရင္ျပန္တဲ့။ ညခ်မ္းခ်ိန္ခါမွာ လံုမပ်ိဳေလးေတြ ဗိုင္းငင္ ယက္ကန္းရက္နဲ႔ ဟန္ေရးျပေနတဲ့ဆီ ကိုလူပိ်ဳ ကာလသားေတြက ေလွ်ာက္ျပန္သံေပးလုပ္ၿပီး လူပ်ိဳလွည့္ၾက ေပ်ာ္ရႊင္စရာ စၾကေနာက္ၾက စကားထာေတြ ၀ွက္တန္း ကစားၾကနဲဲ႔ အခ်ိန္ကေလး လင့္လာၿပီး ၾကက္တြန္သံၾကားရင္ ျပန္သြားၾကသတဲ့။ အဲခ်ိန္မွာ တြန္တဲ့ ၾကက္တြန္သံကို ေမာင္ရင္ျပန္လို႔ ဆိုၾကတယ္။ အကယ္၍ ေမာင္ရင္ေတြသာ မျပန္ၾကရင္ အဲၾကက္လည္း မတြန္ရေတာ့ဘူးေပါ့ေနာ္။ ( အဟိ )။ ေနာက္တစ္ၾကိမ္က လင္းၾကက္တြန္သံတဲ့။ နံနက္ခင္း လင္းအရုဏ္ လာတဲ့ခ်ိန္မွာ တြန္တဲ့ ၾကက္တြန္သံကို လင္းၾကက္တြန္သံတဲ့။ အဲလင္းၾကက္တြန္သံ ၾကားရၿပီဆိုတာနဲ႔ တစ္ေန႔တာ လႈပ္ရွားမွဳအတြက္ ပုထုဇဥ္လူသားေတ၊ြ ေက်းငွက္ အစရွိတဲ့ တိရစ္ဆာန္ေလးေတြဟာ လင္းၾကက္တြန္သံႏွင့္အတူ ႏိုးထလာၾကပါတယ္။ ( မီးေသာ္ၾကီး မပါဘူးေနာ္။ မီးေသာ္ၾကီးျဖင့္ အဲခ်ိန္ေတြမွာ အဲလိုေတြ ျဖတ္သန္းသြားၾကပါလား ဆိုတာေတာင္မွ မသိလိုက္ဘူး။ )

မီးေသာ္ၾကီး ေတြးမိတာက ခုဏက လံုမပ်ိဳေလးေတြဟာ ေမာင္ရင္ျပန္ ၾကက္တြန္သံၾကားမွ အိပ္ရာ၀င္္ၾကတယ္ဆိုရင္ လင္းၾကက္တြန္သံ ၾကားခ်ိန္မွာ ျပန္လည္ ႏိုးထရတယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ အိပ္စက္မႈ အခ်ိန္တာကာလက ဘယ္ေလာက္မွ ရွိဘူးပဲေနာ္။ မီးေသာ္ၾကီးျဖင့္ အံ့ၾသေရာ။ အင္း ... ညကိစ္စေတြ လည္ေနတာနဲ႔ ဘယ္ေတြ ေရာက္ကုန္ၿပီလဲေတာင္ မသိေတာ့ဘူး။ အဲညကိစ္စထဲမွာမွ အပ်ိဳေလးေတြဆီ ကိုလူပ်ိဳေတြ လူပ်ိဳလာလွည့္ၾကေတာ့ ဘယ္မွာ ေတြ႔ၾကသတုန္းလို႔ စဥ္းစားမိစရာပဲေနာ္။ ဟုတ္တယ္။ ေရွးေရွးေခတ္ကာလ တစ္ခ်ိန္တုန္းက သမီးေလးရွိလုိ႔ အရြယ္ေရာက္လာၿပီ ဆိုတာနဲ႔ အိမ္မၾကီးရဲ႕ အိမ္ေရွ႕မွ အမိုးတစ္ဆင့္ ျပဳလုပ္ၿပီး ေဘးႏွစ္ဘက္ အကာနဲ႔ ေျမစိုက္အေဆာင္တစ္ခု ျပဳလုပ္ၾကတယ္။ အဲအေဆာင္ထဲမွာ တစ္၀က္က ၾကမ္းခင္း ကြပ္ပစ္သ႑ာန္ျဖစ္ၿပီး၊ က်န္တစ္၀က္က ေျမတလင္း ျပဳလုပ္ထားတယ္။ အခ်ိဳ႕ အေေဆာင္ေတြက ၁ ေဆာင္လံုး ေျမတလင္း ျပဳလုပ္ထားၾကတယ္တဲ့။ အေဆာင္ထဲမွာ ရက္ကန္းစင္၊ လက္ဆံု၊ ေတာင္း၊ စပါးပုတ္၊ စဥ္းအိုးၾကီး၊ ဆန္ေကာ၊ ဆန္ကာ အစရွိတဲ့ အိမ္တြင္းအသံုး အေဆာင္မ်ား၊ လွည္းဘီး၊ ထြန္တံုး၊ လွည္းတန္ပိုး အစရွိတဲ့ လယ္ယာသံုး ပစ္စည္းေတြကို ထားၾကတယ္တဲ့။ အဲတာကေတာ့ သမီးရွင္ေတြမွာ မရွိမျဖစ္လိုအပ္တဲ့ ၀ဲလင္းေဆာင္ ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲပစ္စည္းေတြအျပင္ ကိုကိုကာလသားမ်ား လာလွ်င္ ဧည့္ခံဖို႔ရာအတြက္ လံုမေလးမ်ားကလည္း ကြမ္းအစ္၊ ေဆးအစ္၊ မွန္၊ ဘီး၊ ေက်ာက္ျပင္၊ သနပ္ခါးေတာင္း၊ ေရ စသည္တို႔ကို ျပင္ဆင္ထားၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေဆးလိပ္လိပ္ျခင္း ဆိုတဲ့ အတတ္ပညာကိုလည္း ေလ့လာ သင္ယူထားၾကပါေသးတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ အဌမတန္းမွာ သင္ၾကားဘူးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာေလးထဲကလိုေပါ့။ “ မ၀ယ္ဘူး၊ မယ္ခူးတဲ့ဖက္စို ” လို႔ အစရွိတဲ့ ကဗ်ာေလးထဲကလိုပါပဲ။ ထိုအေဆာင္ေလးထဲ လင္းေရာင္ျခည္ ရဖို႔ရာကေတာ့ စေလာင္းဖံုး ( အိုးအဖံုး ) အတြင္းမွာ ထမင္းက်န္မ်ားကို အေျခာက္လွန္းထားတဲ့ ထမင္းၾကမ္းေျခာက္မ်ားေပၚသို႔ ေရနံေခ်းေလာင္းကာ မီးေတာက္ျဖင့္ အလင္းေရာင္ ကိုရယူၾကသတဲ့။ ကိုကိုကာလသားေတြက ေရာက္လာၾကသည္ဆိုတာနွင့္ ေဆးအစ္ထဲမွ ေဆးႏွင့္ ေဆးလိပ္လိပ္ေသာက္ၾက၊ ကြမ္းယာစားၾက၊ ၿပီးရင္ ေသွ်ာင္ထံုးကို ျပဳျပင္ထံုးဖြဲ႔ၾက၊ ေက်ာက္ျပင္ေရွ႕တြင္ ထိုင္ၿပီး သနပ္ခါး၊ နံ႔သာနီ၊ နံ႔သာျဖဴတို႕ကို ေသြးၾကကာ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း လိမ္းျခယ္သၾကသလို အခ်င္းခ်င္းလည္း လိမ္းေပးၾကျပဳၾကတယ္။ ေရွးေရွးေခတ္က လူပ်ိဳကာလသားေတြက ဘယ္လိုပါလိမ့္ေနာ္။ ေတြးခ်င္စရာ။ ၿပီးရင္ စကားထာေတြကို ပန္းေပးေၾကး ၀ွက္ကစားၾကတယ္။ အေပ်ာ္တမ္း စကားထာေတြ ၀ွက္ၾကသလို ခ်စ္ေရး ခ်ဳၾကသူမ်ားကလဲ “ ပဒံုမာ ယံုေထာင္ ” ဆိုတာမ်ိဳး ၀ွက္ၾကသလို၊ “ ဂမုန္းပန္း တစ္ခက္ႏွစ္ခက္ ” ဆိုတာမ်ိဳးလည္း ၀ွက္ ၾကတယ္။ ေပ်ာ္ၾက၊ ရႊင္ၾက၊ ကစားၾကၿပီးတဲ့ေနာက္ ေမာင္ရင္ျပန္ ၾကက္တြန္ခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ လံုမပ်ိဳေလးကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ျပန္သြားၾကေရာတဲ့။ အဲခ်ိန္မွ လံုမပ်ိဳေလးက ကိုကိုကာလသားတို႔ ရွဳပ္ပြရစ္ေလတဲ့ ေဆးအစ္၊ ကြမ္းအစ္၊ သနပ္ခါး၊ ေက်ာက္ျပင္ အစရွိတဲ့ ဟာေတြကို ျပန္လည္သိမ္းဆည္း ၿပီးပါမွ အိပ္ရာ၀င္တယ္။ လင္းၾကက္တြန္သံ ၾကားလို႔ အရုဏ္တက္ခ်ိန္ ေရာက္ျပန္ေတာ့ အမိအဖမ်ားထက္ ဦးစြာ ေစာထၿပီး ဆြမ္းကပ္ဖို႔ရန္ ခ်က္ျပဳတ္ၾကရ ျပန္တယ္တဲ့။ မီးေသာ္ၾကီးသာဆို အဲခ်ိန္မွသာ အိပ္ရာ၀င္ မနက္ ၁၁ နာရီခြဲေတာင္ မနည္းထရမယ္။ ေန႔လည္က်လဲ ညက အိပ္ေရးပ်က္ထားတယ္ ဆိုၿပီး ျပန္အိပ္ဦးမွာ။ အဲတုန္းခ်ိန္ကို ေတြးေလ ျပန္မေရာက္ခ်င္ေလပဲ။ ၀ဲလင္းေဆာင္ ဆိုတဲ့ ရိုးရာလည္း ေပ်ာက္သြားတာ ေက်းဇူးတင္ရမလိုလုိ။ ခုေခတ္မွာဆို တူရို႕ ျပန္ၾကပါ့မလားပဲေနာ္။ ( အသီးတုန္လိုက္တာ )။

ခုေခတ္ဆိုလို႔ ေတြးမိတာေလး နည္းနည္းေရးဦးမယ္။ ခုေခတ္ ကိုကိုေမာင္ေမာင္ေတြ နားကပ္ တတ္ရတာနဲ႔၊ ဆံပင္အရွည္ ထားရတာနဲ႔၊ သိပ္မၾကာေသးတဲ့ အရင္က ဆံပင္ဆို တိုတိုေလး ( ဥပမာ - ေမာ့စ္လိုေပါ့ ) ထားၾကတယ္။ ခုေတာ့ ေခတ္ရဲ႔ ေရြ႕လ်ားတဲ့ သေဘာေၾကာင့္ ထင္တယ္။ ဆံပင္ကို အရွည္လုပ္လာ ၾကတယ္။ အဲလိုသာ ဆက္ေရြ႕လ်ားေနမယ္ ဆိုရင္ ...။ ေသွ်ာင္ထံုးတဲ့ ေခတ္မ်ား ျပန္ေရာက္လာဦးမလားပဲေနာ္။ ေဘာင္းဘီ လက္ရွည္နဲ႔၊ ေသွ်ာင္နဲ႔၊ နားကပ္နဲ႔၊ အပ်ံစား၊ အလန္စား ဖက္ရွင္ေတြ ျဖစ္လာမယ္ထင္ပါရဲ႕။ သူတို႔ ေသွ်ာင္ျပန္ထံုးတာ ကိစ္စမရွိဘူး မီးေသာ္ၾကီးတို႔လည္း ဆံေတာက္ထားရမယ္ဆို - အမေလး ... မေတြး၀ံ့စရာ။ အားလံုးပဲ သိၾကတဲ့အတိုင္း။ ေရသည္မမပါ ဆိုေန။ ( အဟင့္ )။ ေရသည္လို႔ ၾကားလိုက္တာနဲ႔ ဦးပုညကို မစဥ္းစားမိရင္သာရွိမယ္ ... ေရသည္ေယာက်္ားရဲ႕ ခ်ီးမြမ္းခန္းကိုေတာ့ မေမ့ၾကဘူး။ “ ဆံထံုးေတာ္ၾကီး တမာသီးနဲ႔ ခါးစည္း၀တ္လဲ၊ ခ်ဳပ္စၿပဲကို၊ တဲအပ္ႏွင့္တြယ္၊ လူျမင္သမွ် စိတ္ပ်က္ေအာင္လွပါတဲ့ မေရသည္ ” ဆိုတာကို အရင္သတိရၾကမွာ။ သူ ခ်ီးမြမ္းသလိုပဲေလ။ မီးေသာ္ၾကီးသာ ဆံေတာက္ထားရမယ္ဆို စာဖတ္ေနတဲ့ တယ္ဂ်င္းတို႔ရယ္ ...။ ေတြးသာ ၾကည့္ၾကပါေတာ့။ မီးေသာ္ၾကီး ၁ ေယာက္ ဗ်ာမ်ားလိုက္မယ့္ ျဖစ္ျခင္းကို။ ဆံေတာက္ေကြးဖို႔ ဆံစလည္း ခ်န္ရဦးမယ္၊ အေပၚမွာ ဆံလည္းထံုးရဦးမယ္၊ ေအာက္မွာလည္း ဆံစ ခ်န္ရဦးမယ္။ ကဲ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ။ ပိုင္ရွင္ကလဲ မရွိေသးေတာ့ အံုလံုး သိမ္းလို႔ကလည္း မရ။ ( အဟိ ... ၾကံဳၾကြားေလး )။ မီးေသာ္ၾကီး ဆုေတာင္းပါတယ္ ...။ ကိုကို၊ ေမာင္ေမာင္တုိ႔ရယ္။ ေတာ္ရို႕ဖက္ရွင္ကို ေသွ်ာင္ထံုးတဲ့အထိ သယ္ေတာ္မမူၾကပါနဲ႔လို႔ ...။ မီးေသာ္ၾကီး ၾကိဳေတြးၿပီး ရင္ေတြပူလြန္းလို႔ပါ။ မီးေသာ္ၾကီးအတြက္ သယ္ဂ်င္းတို႔လည္း ဆုေတာင္းေပးေနာ္။ မဟုတ္ရင္ ... စိတ္ဆိုးမွာအဟုတ္။ - ။

မွတ္ခ်က္ - ဤစာထဲမွ စာအမ်ားစု ( အကုန္လံုးနီးပါး ) ကေလ ရန္ကုန္ဘေဆြ ေရးသားတဲ့ ျမန္မာျပည္သား စာအုပ္ထဲကေန ဆင့္ပြား ကူးယူထားတာပါ။ စာအုပ္ထဲကအတိုင္း မဟုတ္ပဲ မီးေသာ္ၾကီး အဆင္ေျပသလို ေကာက္ႏုတ္ ေရးသားလိုက္တယ္။ မူရင္းကေန ေသြဖယ္မသြားေအာင္ မီးေသာ္ၾကီး ၾကိဳးစားၿပီး ေရးထားပါတယ္။ စာအုပ္ထဲမွ ဆိုလိုေသာ အဓိပၸါယ္မ်ိဳးႏွင့္ မီးေသာ္ၾကီး ဆိုလိုေသာ အဓိပၸါယ္ကြဲျပားေနရင္ အဲတာ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ညံ့ဖ်င္းမႈေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ...။ - ။

စားမွာပဲ ... စားမွာပဲ

မီးေသာ္ၾကီး ဒီမနက္ အိပ္ရာႏိုးလာေတာ့ မ်က္ႏွာအေဟာင္းၾကီးနဲ႔ စဥ္းစားလိုက္တယ္။ နံနက္စာကို ဘာစားရင္ ေကာင္းမလဲေပါ့။ အဲလက္စ္ရဲ႕ သီခ်င္းလိုပဲေနာ္။ အဟိ ...။ ( မိုးလင္းထဲက စဥ္းစားမိတာ စားဖို႔ပါပဲ ... )။ မုန္႔ဟင္းခါး စားမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ က်တာနဲ႔ ညက္ႏွာအေဟာင္းၾကီးကို အျမန္သစ္။ ေန႔သစ္အတြက္ မ်က္ႏွာအသစ္ ျဖစ္သြားပါၿပီ။ ၿပီးတာနဲ႔ မုန္႔ဟင္းခါးကို ၀ယ္ခဲ့ေပးဖို႔ အေဒၚကို မွာသြားလိုက္တယ္။ ခဏေနေတာ့ သူဝယ္လာတဲ့ မုန္႔ဟင္းခါးနဲ႔ ထမင္းနည္းနည္းနဲ႔ စားလိုက္တယ္။ မုန္႔ဟင္းခါးကို ဒီတိုင္းစားရင္ ရင္အရမ္းပူလုိ႔ ထမင္းနည္းနည္း ထည့္စားလိုက္တာေလ။ စားလို႔ၿပီးသြားေတာ့ ဆာေလာင္ျခင္းဒြတ္ခ ကင္းလြတ္သြားတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ ျပန္မဆာမျခင္း မာန္တက္ေနလိုက္တယ္။ စားဖိုေဆာင္ကိုလဲမသြား၊ ကူညီရမလားလဲ မေမးနဲ႔ ...။ ဘာလုပ္ရမလဲ စဥ္းစားလိုက္ေတာ့ စာေလး နည္းနည္းပါးပါးေတာ့ ေရးလိုက္ဦးမယ္လို႔ ေတြးမိလိုက္တာနဲ႔ ကြန္ေလးကိုဖြင့္ တရားအားထုတ္ေနရတဲ့ အြန္လိုင္းေလးကို ခဏ ေျပးၾကည့္လိ္ုက္တယ္။ အင္း ဆန္းေဒးမို႔ ထင္တယ္။ ဒူမွလဲမေတြ႔။ အဲတာနဲ႔ ျပန္ထြက္လာၿပီၤး စာေရးေတာ့မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို လံုး၀ခ်လိုက္တယ္။

ေရးမယ္ဆိုေတာ့လဲ ဘာေရးရမလဲေပါ့။ ေတြးမိတာေတြကလဲ ဟိုတစ္စ ဒီတစ္နဲ႔ စံုစီနဖာကို ပြလို႔။ ျဖစ္ေသးပါဘူးေလ။ အဲလိုေတာ့မျဖစ္ဘူး။ ေတာ္ၾကာ လာဖတ္သူ တယ္ဂ်င္းေတြက စိတၱဇအေတြးလို႔ ဆိုတဲ့အတိုင္း ေပါက္ကရေတြ ေတြးၿပီး အရူးမက ေရးထားတယ္ ေျပာေနၾကဦးမယ္။ အင္း ... လူေတြကလဲ မွန္တာေျပာရင္ တယ္နာတတ္သကိုး။ အမွန္က သူတို႔ ေ၀ဖန္တာက ဟုတ္ေနတာပဲေလ။ လူ႔စိတ္ဆိုတာ အဲလိုပဲ။ မွန္တာေျပာေတာ့လဲ စိတ္ဆိုးတတ္ၾကတယ္။ မမွန္တာေျပာလဲ စိတ္ဆိုးတတ္ၾကတယ္။ မမွန္တာေျပာရင္ - ဟုတ္လို႔ ေျပာတာဆို ခံရတာ ေတာ္ပါေသးတယ္။ မဟုတ္ပဲနဲ႔ေတာ့ အေျပာမခံႏိုင္ဘူးတဲ့။ မွန္တာေတြ ေျပာေတာ့လဲ မွန္တာေတြ ေျပာရပါ့မလားဆိုၿပီး စိတ္ဆိုးၾကတာပါပဲေလ။ ကဲ ... ေျပာခ်င္တာ ေျပာၾကပါေစေတာ့ေအ။ ေပယ်ာလကန္ ျပဳလိုက္မယ္။ ( ဘာလဲေတာ့မေမးနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီးလဲ သူ႔အနက္အဓိပၸါယ္ကို မသိဘူး။ ) ေရးမွျဖစ္မယ္ေလ။

ခုဏ စားလိုက္တဲ့ မုန္႔ဟင္းခါး တန္ခိုးက ျပလာပါၿပီ။ ရင္ပူလိုက္တာ။ လိမ္ေမာ္သီးစားမွထင္တယ္။ မုန္႔ဟင္းခါးက အဲလိုစြမ္းတာေလ။ သူ႔ကိုစားၿပီးရင္ လံုး၀ေမ့ထားလို႔ မရဘူး။ အဲေၾကာင့့္ျဖစ္မယ္။ ညမာေတြ အားလံုးက တက္ညီလက္ညီကို ၾကိဳက္ၾကတယ္။ မုန္႔ဟင္းခါးလို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ စားခ်င္လာၾကေရာ။ မီးေသာ္ၾကီး ထင္တယ္။ အျခားအစားအစာ တစ္မ်ိဴးမ်ိဴးထက္ မုန္႔ဟင္းခါးက အၾကိဳက္ပိုညီၾကတယ္။ မုန္႔ဟင္းခါးက အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွာ သူ႔ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔သူ ရပ္တည္ေနတာ။ မုန္႔ဟင္းခါးလုိ႔သာ နာမည္တူတာ သူ႔နယ္အလိုက္ ခ်က္နည္းေတြက မတူၾကဘူး။ တစ္နယ္ကိ္ု ပံုစံတစ္မ်ိဳးစီပါပဲ။ ကုလားပဲနဲ႔ ခ်က္ၾကသလို ပဲမပါဘဲ ဆန္နဲ႔ခ်ည္းလဲ ခ်က္ၾကတယ္။ အခ်ိဳ႔နယ္က ေျမပဲဆန္ကို ေစးေနေအာင္ေထာင္းၿပီး ထည့္ၾကတယ္။ အခ်ိဳ႕နယ္က စပါးလင္ပါတာ မၾကိဳက္ၾကဘူး။ အခ်ိဳ႕နယ္က ပဲကိုမွပ်စ္ပ်စ္ၾကီးခ်က္ၿပီး စားၾကတယ္။ မီးေသာ္ၾကီး ေတြ႔ဘူးတာေတာ့ ကရင္ျပည္နယ္ဘက္မွာဆိုရင္ မုန္႔ဟင္းခါးထဲကို ပူစီနံတို႔ ပဲပင္ေပါက္တုိ႔ ( မန္းေလးမွာေတာ့ ပဲပင္ေပါက္ကို တိုရလို႔ေခၚတယ္။ ဘာလို႔ အဲလိုေခၚလဲဆိုတာ မီးေသာ္ၾကီး မသိဘူး။ ) ေဂၚဖီတို႔ ခ၇မ္းခ်ဥ္သီးတို႔ ထည့္စားၾကတယ္။ မီးေသာ္ၾကီး မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ကေတာ့ ဂန္႔ေဂါဘက္က။ သူက်ေတာ့ မုန္႔ဟင္းခါးထဲကို ေကာက္ညင္းေပါင္း ထည့္စားတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ အေၾကာ္စံု၊ ငါးဖယ္၊ ၾကက္ဥ-ဘဲဥ နံနံပင္ အဲတာမ်ိဳးကေတာ့ ထည့္စားေနၾကတာပဲ။ မီးေသာ္ၾကီးဆိုရင္ ငါးဖယ္ေၾကာ္ရယ္ ဘူးသီးေၾကာ္ရယ္ ၾကက္သြန္ေၾကာ္ရယ္ ဘဲဥရယ္ ထည့္စားတာကို ၾကိဳက္တယ္။ မုန္႔ဟင္းခါးဆို သူ႔ပံုစံကို မျမင္ရေသးနဲ႔ဦး အနံ႔ရလာၿပီဆိုတာနဲ႔ စားခ်င္ၾကတာ။ ပံုမွန္ မုန္႔ဟင္းခါး တစ္ပြဲမွာ ဆိုရင္ မုန္႔တီရယ္ ၾကက္ဥရယ္ အေၾကာ္ရယ္ နံနံပင္ရယ္ ၾကက္သြန္ျဖဴကို ေၾကာ္ထားတဲ့ ဆီခ်က္ အဖန္ေလးေတြရယ္ ငရုပ္သီးရယ္ သံပုရာသီးရယ္ ဟင္းရည္ရယ္ပါတယ္။ မုန္႔ဟင္းခါးနဲ႔ စားတဲ့ ငရုပ္သီးကလဲ ဆီနဲ႔ေၾကာ္ရင္ နည္းနည္းမွ စားမေကာင္းဘူး။ ေလွာ္ၿပီး ေထာင္းထားမွ စားလို႔လိုက္ဖက္တယ္။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ အိမ္မွာဆို မုန္႔ဟင္းခါးကို မၾကာခဏ ခ်က္ခ်က္စားၾကတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ ၂ မ်ိဳးခ်က္စားတယ္။ ၁ မ်ိဳးက ကုလားပဲကိုုု ျပဳတ္ေခ်ၿပီး ငါးဆီသတ္နဲ႔ ခ်က္တယ္။ ငါးကို ဆီသတ္တဲ့ခ်ိန္မွာ စပါးလင္ကို ညက္ေနေအာင္ ေထာင္းထားတာရယ္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴကို ေထာင္းထားတာရယ္၊ ၾကက္သြန္နီကို ေထာင္းထားတာရယ္၊ ဂ်င္းကို ေထာင္းထားတာရယ္ကို အားလံုးေရာၿပီး ဆီသတ္လိုက္တယ္။ ငရုပ္သီး အႏုမွဳန္႔ကို နည္းနည္းထည္႔တယ္။ အဲလို ဆီသတ္ၿပီး ကုလားပဲျပဳတ္ၿပီး ေခ်ထားတဲ့ အထဲထည့္လိုက္ၿပီး ၾကက္သြန္နီဥေတြ၊ ငွက္ေပ်ာအူေတြ၊ ဘဲဥေတြ ထည့္ၿပီးတည္တယ္။ ေနာက္ ၁ မ်ိဳးကေတာ့ ဆန္မွဳန္႔ကို ေလွာ္လိုက္တယ္၊ ၿပီး ေရနဲ႔ေဖ်ာ္ ၿပီးတည္တယ္။ ငါးျပဳတ္ကို အသားေတြကို ႏႊာၿပီးထည့္တယ္။ ေခါင္းေတြနဲ႔ အရိုးေတြကို ေထာင္းၿပီး သူ႔အရည္ကို အရိုးစေတြ မပါေအာင္ စစ္ၿပီး ထည့္လိုက္တယ္။ အဲ မဟုတ္ဘူး အသားေတြကို ၾကက္သြန္နီနဲ႔ ဆႏြင္းနဲ႔ နည္းနည္းေလး ဆီသတ္တယ္ ဆိုရံုေလး ဆီသတ္ေသးတယ္။ ၿပီးရင္ ဆူပြက္လာေအာင္ တည္တယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ၾကက္သြန္ဥ ဘာညာ ထည့္တယ္ေပါ့။ သူက ငရုပ္ေရာင္မဟုတ္ပဲ ၀ါ၀ါေလး။ ဆန္ေလွာ္ခ်က္ေပါ့။ အဲလို ၂မ်ိဴး ခ်က္စားတယ္။ တစ္ၾကိမ္ထဲ ၂ မ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့။ မုန္႔ဟင္းခါးကို ၾကိဳက္တဲ့ သူေတြက ဘယ္လိုခ်က္ခ်က္ ၾကိဳက္ေနၾကတာပါပဲ။ ဟုတ္တယ္မလား။ မုန္႔ဟင္းခါးပန္းကန္ထဲကို မုန္႔တီဖတ္ေလးထည့္ အေၾကာ္၊ ငါးဖယ္၊ ဘဲဥေလးထည့္၊ နံနံပင္းေလးထည့္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴေၾကာ္ဖတ္ေလးေတြထည့္၊ ဟင္းရည္ေလးနဲ႔ ပူပူေလး ျပင္ထားလိုက္ရင္ ဘယ္သူမဆို ျမင္လိုက္တာနဲ႔ စားခ်င္စိတ္က တန္းျဖစ္လာမွာပဲ။ ၾကိဳက္ရင္ေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီး အေပါင္းအသင္းထဲမွာ မုန္႔ဟင္းခါးကို လံုး၀ မၾကိဳက္တာ ၂ ေယာက္။ မီးေသာ္ၾကီး ျမင္ဘူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ နည္းပါတယ္။ မုန္႔ဟင္းခါးခ်က္ရင္ ငါးဆိုရင္ ငါးခူနဲ႔ခ်က္တာ ပိုေကာင္းတယ္လို႔ မီးေသာ္ၾကီးထင္တယ္။ ငါးၾကင္းနဲ႔လဲ ခ်က္ၾကတယ္။ အခ်ိဳ႕ဆို ငါးသေလာက္နဲ႔လဲ ခ်က္ၾကတာပဲ။ ဘယ္ငါးနဲ႔ခ်က္ခ်က္ ကို္ယ္ေနတဲ့အရပ္က စားေနၾကပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ခ်က္ရင္စားလို႔ ေကာင္းေနတာပဲ။ မုန္႔ဟင္းခါးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စည္းလံုးတာေတြ ဘာညာေတြေတာ့ ထည့္မေရးေတာ့ဘူး။ စာစီစာကံုးသာ ဆိုရင္ေတာ့ အမွတ္တိုးေစဖို႔ ေလွ်ာက္ေရးေပးရမွာေပါ့။ ခုေတာ့အဲတာေတြမေရး ေတာ့ဘူး။

အဲေတာ့ ... ရင္ပူရာကေန ေရးလိုက္တာ မုန္႔ဟင္းခါးဇာတ္ ျဖစ္သြားတယ္။ ျဖစ္လာမွေတာ့ တည္ေနပါေစေတာ့ေအ။ မုန္႔ဟင္းခါး ဆိုေတာ့လဲ မုန္႔ဟင္းခါးေပါ့။ ျဖစ္တယ္မလား။ ရင္ကေတာ့ ပူေနေပမယ့္ ေရးရင္းနဲ႔ ထပ္စားခ်င္လာတာပဲ။ ( စားမွာပဲ ... စားမွာပဲ ... ငါ့ကို လာမတားနဲ႔ ... )။

ပ်င္းလိုက္တာ

ပ်င္းလိုက္တာေနာ္ ...။ ဒီေန႔ ဘယ္လိုပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ပ်င္းေနလဲကို မသိေတာ့ဘူး။ အရမ္းကိုပ်င္းတယ္။ ဘာမွ မလုပ္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ ပ်င္းတယ္။ ပ်င္းလြန္းလို႔ တစ္ခုခုေလး အပ်င္းေျပ ထလုပ္လိုက္ဖို႔ အတြက္ေတာင္ ပ်င္းတယ္။ မနက္အိပ္ရာႏိုးေတာ့ ေရခ်ိဳးမယ္လို႔ ေတြးလိုက္တာ ပ်င္းေနတာနဲ႔ ေန႔လည္ ၂ နာရီမွ ခ်ိဳးျဖစ္တယ္။ ေစ်းသြားမယ္ဆိုၿပီး ထြက္လာလိုက္တာ ပ်င္းေနတာနဲ႔ ေစ်းမေရာက္လိုက္ဘူး။ သူငယ္ခ်င္းအိမ္မွာ ၀င္စကားေျပာၿပီး ျပန္လာတယ္။ သိုးေမႊးေလးေတြ လမ္းၾကံဳလို႔ ၀ယ္လာၿပီး မာဖလာေလး ထိုးေနတာ ပ်င္းလြန္းလို႔ ၁ ေပကေန မတက္လာဘူး။ မုန္႔စား ခ်င္ေနတာ သြား၀ယ္ရမွာ ပ်င္းေနတာနဲ႔ မစားပဲ ေနလိုက္ရတယ္။ စာေရးမလို႔ စာေတြေခါင္းထဲမွာ စီထားၿပီးတာေတာင္ ေရးရမွာ ပ်င္းေနတာနဲ႔ လံုး၀ မေရးျဖစ္ဘူး။ စိတ္ထဲကေန အလုပ္ေတြ အမ်ားၾကီး လုပ္လိုက္သေလာက္ လက္ေတြ႔ ဘာတစ္ခုမွ မလုပ္ျဖစ္ဘူး။ လုပ္လိုက္တာ စိတ္ထဲမွာေတာ့ အလုပ္ေတြ တန္းစီေနတာပဲ။ တကယ္က်ေတာ့ ဘာမွကို မလုပ္ျဖစ္တာ။ အဲတာ … ပ်င္းေနတာေလ။ ပ်င္းလိုက္တာေနာ္ ...။

ဆံုေတြ႔ခဲ႔ဖူးသည္

မီးေသာ္ၾကီး မေန႔က စာလံုး၀ မေရးျဖစ္ဘူး။ ဘာေရးရမလဲ ေတြးရင္းနဲ႔ ဘာမွကို မေရးျဖစ္ဘူး။ ေန႔မွာ မေရးျဖစ္ေတာ့ ညမွာ ေရးမယ္ ေတြးထားတာလဲ မေရးျဖစ္ပါဘူး။ မိဘႏွစ္ပါး ခရီးသြားမယ္ ဆိုတာနဲ႔ပဲ ဘာမွ မေရးျဖစ္လိုက္ဘူး။ အားလံုး ျပင္ဆင္ေပးေနရတာနဲ႔တင္ ည ၁၁ နာရီ ေရာက္သြားတယ္။ မနက္က် သူတို႔က ေစာေစာသြားမယ္ ဆိုတာနဲ႔ မႏိုးမွာစိုးလို႔ ခ်က္ျခင္း အိပ္ရာဝင္လိုက္တာ။ မီတင္ေလးေတာင္ မတက္လိုက္ရဘူး။ အဲေၾကာင့္ေနမွာ မနက္က် အိပ္ရာႏိုးေတာ့ မွန္ၾကည့္လိုက္တာ အရြယ္နဲနဲ က်သြားတယ္။ ေနာက္ဆံုး အစမွ အဆံုး ၾကည့္လိုက္ေတာ့ မေန႔က စာမေရးျဖစ္လုိုက္ဘူးေပါ့ေအ။ မေန႔က မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ တစ္ဦးတည္းေသာ အေဖရဲ႕ ေမြးေန႔ျဖစ္သလို အေမရိ္ကန္မွာလဲ ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းပြဲ လုပ္တယ္ဆိုလား။ ( စာေရးတာ နည္းေနသလားလုိ႔ ေဖါလိုက္တာ )။

မီးေသာ္ၾကီး အိပ္ရာႏိုးလို႔ စာေရးမလို႔ စဥ္းစားမိလိုက္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ညက္ႏွာတစ္ရင္း ေကာင္းကင္ကို ေမာ့ၾကည့္မိလိုက္တယ္။ ေအာ္ … ငါေန႔လည္ၾကီးမွာ ၾကယ္ကို ရွာေနမိတာပါလား ဆိုၿပီး သတိရသြားတယ္။ ဟုတ္တယ္ မီးေသာ္ၾကီး ေကာင္းကင္ကို အမွတ္မထင္ ေမာ့ၾကည့္မိတာပါ။ ဟိုအရင္တစ္ခ်ိန္က မီးေသာ္ၾကီးကလဲ ေကာင္းကင္ကို ေမာ့ၾကည့္မိခ်ိန္ ေကာင္းကင္ေပၚက ၾကယ္ေလးကလဲ မီးေသာ္ၾကီးကို ၾကည့္ေနခ်ိန္နဲ႔ တိုက္ဆိုင္ခဲ့ဘူးတယ္။ မီးေသာ္ၾကီး အမွတ္မထင္ ၿပံဳးျပလိုက္မိတယ္ ထင္တယ္။ ၾကယ္ေလးကလဲ ျပန္ၿပံဳးေနပါလား ...။ အဲခ်ိန္မွာ မီးေသာ္ၾကီး အဲဒီၾကယ္ေလးကို လိုခ်င္တယ္။ ၾကယ္ဆိုတာ ေကာင္းကင္ေပၚမွာပါ။ မီးေသာ္ၾကီးက ေျမျပင္ကေန ေမာ့ၾကည့္လိုက္တာ။ လိုခ်င္တယ္ ဆိုေပမယ့္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ သိေနတယ္ေလ။ အဲေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး သတ္မွတ္လိုက္တယ္။ အဲၾကယ္ေလးဟာ ငါ့ရဲ႕ ၾကယ္ေလးပဲေပါ့။ အဲလိုနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီးေလ ညညေတြမွာ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႔ ၾကယ္ေလးကို ေမာ့ေမာ့ၾကည့္ရင္း စကားေတြမ်ားစြာ ေျပာခဲ့တာေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီး စိတ္ထဲမွာလဲ ေကာင္းကင္ေပၚက ၾကယ္ေလးနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီးက ရင္းႏီွးလာတယ္လို႔ ထင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေ၀းကြာတယ္ ဆိုတဲ့ မီးေသာ္ၾကီးနဲ႔ ၾကယ္ေလးတို႔ရဲ႕ အေနအထားကိုလဲ ေမ့ေနတယ္။ မီးေသာ္ၾကီး ေမာ့ေနမိတာကိုေတာင္ ေမ့ေနတယ္။ ၾကယ္ကေလးက တလက္လက္ ေတာက္ပေနလိုက္တာ ...။ သူရဲ႕ ေတာက္ပမႈက ပူေလာင္မႈကို မေပးဘူး။ မီးေသာ္ၾကီးက ၾကယ္ေတြ မ်ားစြာထဲက ၾကယ္ေလး ၁ လံုးကို အမွတ္မထင္ ၾကည့္မိသြားတာပါ။ သူ႔ရဲ႕ တလက္လက္ ေတာက္ပမႈေလးက မီးေသာ္ၾကီးကို သိမ္းသြင္းထားတယ္ေလ။ လျပည့္ညေတြမွာေတာင္ သူ႔ရဲ႕ ေတာက္ပမႈေၾကာင့္ အျခားေသာ ၾကယ္ေလးေတြလို ေမွးမွိန္ မေနပါဘူး။ မီးေသာ္ၾကီးက အဲတာေတြကို ဂုဏ္ယူေနရင္း ငါ့ၾကယ္ေလးက ေတာက္ပလိုက္တာ ဆိုၿပီး ပီတိေတြ ဖ်ာေနခဲ့တာေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီး ဘာကိုမွ သတိမထားမိခဲ့ေလာက္ေအာင္ ၾကယ္ေလးရဲ႕ လင္းလက္မႈ ေအာက္မွာ ေမ်ာပါေနမိခဲ့တာ။ ညေတြတိုင္းဟာ မီးေသာ္ၾကီးအတြက္ အဓိပၸါယ္ေတြ ျပည့္ေနခဲ့တယ္။ ညတစ္ညရဲ႕ အေမွာင္ဆိုတာကို မီးေသာ္ၾကီး သတိမရေလာက္ေအာင္ ၾကယ္ကေလးရဲ႕ ဖ်ားေယာင္းမႈကို ခံခဲ့တယ္။ က်ေရာက္လာမယ့္ ညေတြတိုင္းမွာ ၾကယ္ကေလးရဲ႕ လင္းလက္မႈကို ျမင္ခြင့္ရဖို႔အေရး ေမွ်ာ္ေနမိခဲ့တယ္။ ၾကယ္ကေလးရယ္ နင့္ကို ငါအပိုင္ရခ်င္တယ္။ အဲတာ ဆႏၵတစ္ခုပါ။ ဆုေတာင္းတစ္ခု မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။ လူ ၁ ေယာက္မွာ ဆႏၵဆိုတာ အၾကိမ္ၾကိမ္ ျဖစ္ေပၚေလ့ ရွိတတ္တယ္။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ အဲလိုပါပဲ။ ညေပါင္းမ်ားစြာကို ၾကယ္ကေလးနဲ႔ ကုန္ဆံုးေစခဲ့တယ္။

မီးေသာ္ၾကီး ေမ့ေနေပမယ့္ မီးေသာ္ၾကီးကို မေမ့ေနတာက လက္ရွိေလာကေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီး သိသင့္တာတစ္ခုကို မီးေသာ္ၾကီး ေမ့ေနခဲ့တာ။ ေကာင္းကင္ေပၚက ၾကယ္ေလးေတြကို မီးေသာ္ၾကီး ျမင္ရသလို အျခားေသာသူေတြလဲ ျမင္ေနလိမ့္မယ္ ဆိုတာကိုေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီး ႏွစ္သက္သလို အျခား ျမင္ရသူေတြလဲ ႏွစ္သက္ေနလိမ့္မယ္ ဆိုတာ။ ၾကယ္ကေလးရယ္ နင္ၿပံဳးျပလိုက္တာ ငါ ၁ ေယာက္ထဲကိုမွ မဟုတ္ပဲေနာ္။ ငါမ်ား အျမင္မွားမိတာလား။ နင္ ၿပံဳးျပလိုက္တဲ့သူက ငါမဟုတ္တဲ့ အျခားသူကိုမ်ားလား။ ၾကယ္ေလးေရ ငါ႔ရဲ႕ ၾကယ္ကေလးဆိုတဲ့ ပိုင္ဆိုင္မႈကို ငါ တပ္မက္မေနေတာ့ပါဘူး။ ေကာင္းကင္ေပၚမွာေနတဲ့ ၾကယ္ကေလးရဲ႕ တလက္လက္ ေတာက္ပေနမႈကိုပဲ ငါ ၾကည့္ေနေတာ့မယ္။ ေကာင္းကင္ေပၚက ဟိုေနရာက ၾကယ္ေလး ၁ လံုးဟာ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ၾကယ္ေလးဆိုတာမ်ိဳး မီးေသာ္ၾကီး မေျပာေတာ့ဘူး။ အပိုင္ရခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့ ဆႏၵလဲ ေဖ်ာက္လိုက္ပါၿပီ။ လက္ရွိေလာကကို မီးေသာ္ၾကီး ျမင္လိုက္လို႔ပါ။ မိုးေပၚမွာပဲ ေနပါၾကယ္ေလးရယ္။ ငါ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ အမွတ္မထင္ ေမာ့ၾကည့္မိခဲ့ရင္ ၾကယ္ေလးရဲ႕ ေတာက္ပေနတဲ့ အလင္းေလးကို ျမင္ရရင္ ရပါတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ ညညေတြမွာ ေကာင္းကင္ကို ေမာ့မၾကည့္မိေအာင္ အၿမဲ ေခါင္းငံု႔ထားမွာပါ။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ မီးေသာ္ၾကီး ရွာမိတယ္။ ၾကယ္ေလး ၁ လံုးကိုေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီး မေတြ႔ပါဘူး။ မေတြ႔တာ ၾကယ္ေလးက ေပ်ာက္သြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ မီးေသာ္ၾကီး ရွာမိတာ ေန႔လည္ခ်ိန္ေတြမွာပဲ ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ မီးေသာ္ၾကီးမွာ ၾကယ္ေလးတစ္လံုး ပိုင္ဆုိင္ခဲ့ဘုူးတယ္။ အပိုင္မရလိုက္ဘူး။ မီးေသာ္ၾကီး ေက်နပ္ပါတယ္။ အပိုင္ ရႏိုင္ဖို႔လဲ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးေလ။ မီးေသာ္ၾကီးကလဲ ေကာင္းကင္ေပၚ ေရာက္မသြားႏိုင္ဘူး။ ေကာင္းကင္ေပၚက ၾကယ္ေလးကိုလဲ ေၾကြမလာေစခ်င္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ၾကယ္ေလးရယ္ ငါတို႔ ၂ ဦးသား ဒီလုိပဲ ဆက္လက္ ရွင္သန္သြားၾကတာေပါ့ေနာ္။ ငါ ေက်နပ္ေနပါတယ္ ၾကယ္ကေလးေရ။ နင္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနပါေစေနာ္။ - ။

( စာၿကြင္း - ၾကယ္ေလးနဲ႔ မီးေသာ္ၿကီး အၾကည့္ခ်င္း ဆံုလိုက္မိတာ မွတ္မွတ္ရရ April Fool Day ျဖစ္လို႔ေနပါတယ္။ )

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္

မီးေသာ္ၾကီး ဒီမနက္ အိပ္ရာႏိုးလာခ်ိန္ ညက္လံုး ဖြင့္လိုက္လိုက္ခ်င္း နာရီကို ၾကည့္မိေတာ့ အိုးမိုင္ေဂါတမ ... နံနက္ ၁၁ နာရီခြဲေတာင္ ရွိေနပါေပါ့လား။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ အဲေတာ့မွ ညက္လံုးကိုု ျပဴးသြားတာပဲ။ အိပ္ရာကေန လူးလဲထ ... နတ္သဘင္ စည္းေ၀းဆိုတာေတြ ဘာညာေတြ မစဥ္းစားခ်င္ေတာ့ဘူး။ အိပ္ေရး၀မွ ႏိုးလာတာ ေကာင္းပါတယ္။ အသားအရည္ လွတယ္ဆိုလား။ မီးေသာ္ၾကီးကေတာ့ အၾကိဳက္ေပါ့။ အိပ္ပုတ္လဲၾကီးရတယ္။ အသားအရည္ေတာင္ လွဦးမယ္ဆိုေတာ့၊ ဂြတ္ထေပါ့။ ညက္ႏွာေလး ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ သစ္ၿပီး နံနက္စာနဲ႔ ေန႔လည္စာကို တေပါင္းတည္း တီးပလိုက္ၿပီးေနာက္ ဟိုနားသြား ဒီနားရွဳပ္နဲ႔ ေယာင္ေပေပ လုပ္ေနေသးတာ။ စားဖိုေဆာင္သြားေတာ့လဲ မီးေသာ္ၾကီးကို ၾကိဳဆိုၾကပံုက သြားသြားတဲ့၊ မကူညီခ်င္ေနပါ၊ လာမရွဳပ္စမ္းပါနဲ႔တဲ့။ အဲေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ဘူမိနက္သန္ ရွဳပ္ပြပြ ခန္းေလးထဲ ျပန္၀င္လာၿပီး ထံုးစံအတိုင္း ကြန္ကိုဖြင့္ၿပီး အင္တာနက္ထဲ စီး၀င္လြင့္ေမ်ာၿပီး သကာလ ရာဟူးမက္ေဆ့ဂ်ာ ၾကည့္ေတာ့လဲ အြန္ထားတာ ၁ ေယာက္မွမေတြ႔၊ မီးေသာ္ၾကီးကို သူငယ္ခ်င္းမ်ားက အဲေလာက္ ခ်စ္ၾကတာ။ ဘေလာ့ ထားၾကတယ္လို႔ကို မထင္ဘူး။ ေနာက္ေတာ့ စဥ္းစားမိတာ ဘေလာ့ တိုင္းခန္းလွည့္လည္ဦးမွပဲ ဆိုၿပီး ဟို၀င္ ဒီထြက္နဲ႔ သြားေနလိုက္တာ တေမ့တေမာ ...။ ေအာ္ ... အမ်ားသူငါ ဘေလာ့ေတြမ်ား ေရးသားထားၾကတာေတြ၊ တင္ျပထားၾကတာေတြ ( စာကို စာလိုပဲဖတ္ပါ ) ေတာ္လိုက္ၾကတာ၊ တတ္လိုက္ၾကတာမ်ား။ မီးေသာ္ၾကီးဆို ပါးစပ္ေလးကို ဟလို႔ ... ေငးေနလိုက္ပံု။ အခ်ိန္ကုန္ ထိုက္ပါေပတယ္။ ဟိုတစ္ေယာက္ ဘေလာ့ၾကည့္လိုက္၊ ဒီ ၁ ေယာက္ ဘေလာ့ေငးလိုက္နဲ႔ မီးေသာ္ၾကီး ၁ ေယာက္ ဖတ္ေနရင္း လူေတြကို အထင္ၾကီးစိတ္ေတြ တဖြားဖြား ေပၚလာတယ္။ ၾကြားထားလိုက္ၾကတာ၊ ပညာေတြ မွ်ေ၀ေပးေနလိုက္ၾကတာ၊ အေတြးအျမင္ခ်င္းေတြ ဖလွယ္ေနလိုက္ၾကတာေတြမ်ား စံုလို႔လင္လို႔ပါ့။ မီးေသာ္ၾကီး ေတြးမိပါတယ္ ... ၾကြားထားတယ္ ဆိ္ုတာကလဲ မေကာင္းျမင္ၾကည့္ရင္ ၾကြားလိုက္တာ ေတာ္လို႔ေျပာရမယ္။ ေသခ်ာ ျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့လဲ ... ၾကြားတယ္ဆိုတာ လြယ္တဲ့အလုပ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ၾကြားစရာကလဲ ရွိဦးမွ၊ ရွိထားတဲ့ အရာကိုလဲ ၾကြားတတ္ဦးမွ၊ ဟုတ္တယ္မလား။ ဖတ္ေနတဲ့ တယ္ဂ်င္းပဲ ေတြးၾကည့္ေလ။ ၿပီးေတာ့ အသိပညာေတြ မွ်ေ၀ေနလိုက္ၾကတာမ်ား ... ေၾသာ္ ဘေလာ့ဖတ္ရတာ အက်ိဳးေက်းဇူး ေတာ္ေတာ္မ်ားပါလား ဆိုတဲ့အေတြး ခ်က္ျခင္းကို ၀င္လာတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးဆို သူမ်ားေတြကို အထင္ေတြၾကီးၿပီး ေလးစားတဲ့ေတြ ၀င္ေနလိုက္တာမ်ား ကိုယ့္ဘေလာ့ကိုေတာင္ ျပန္ဖြင့္ၾကည့္ခ်င္ကို ကုန္ေရာ။ ဟုတ္တယ္ေလ ၾကည့္လိုက္ရင္ စာေတြကလြဲလို႔ ဘာမွမပါ။ သူမ်ားေတြကေတာ့ ထင္မယ္။ ဘေလာ့ကို ရိုးရိုးေလး ေရးခ်င္လို႔မ်ားလားေပါ့။ အမွန္က ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲေလ။

အင္း ေရးေနရင္း ဖတ္မိဘူးတဲ့ ဟာသေလးတစ္ပုဒ္ကို သတိရမိတယ္။ သိၿပီးသားေတြလဲ ျဖစ္ၾကမွာပါ။ ဆက္မဖတ္ပဲေတာင္ သိခ်င္ သိေနၾကလိမ့္မယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ထပ္ၾကားေတာ့ မွတ္သားရတယ္ေပါ့ေလ။ အဲဟာသေလးက ဒီလို ( မွတ္မိသေလာက္ပဲ ျပန္ေရးထားတာဆိုေတာ့ မူရင္းနဲ႔ ကြဲေကာင္းကြဲလိမ့္မယ္။ သီးခံေပးပါ ) ရြာ ၁ ရြာကို လူ ၁ ေယာက္က အသိမိတ္ေဆြ အတင္းဖိတ္ၾကားတာနဲ႔ ထိုမိတ္ေဆြနဲ႔အတူ လိုက္သြားေရာ။ ရြာအ၀င္မွာ ( ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းလား ေစတီ၀င္းလား ) ဆိုတာ မီးေသာ္ၾကီး ေသခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အဲတာ အုတ္တံတိုင္းနဲ႔ စည္းရိုး ခတ္ထားတယ္ေပါ့။ မိတ္ေဆြကလဲ တံတိုင္းက အလွဴရွင္ေတြကို ဖတ္ရင္းနဲ႔ လိုက္လာတာေပါ့။ တစ္ေနရာအေရာက္ သူေတြ႔တာက မည္သူလွဴတယ္ဆိုတာ မပါတဲ့ အုတ္တံတိုင္းအကန္႔ တစ္ခုေပါ့ ။ သူက သူ႔မိတ္ေဆြကို ေျပာလိုက္တယ္။ ဒီအုတ္တံတိုင္း အကန္႔က အလွဴရွင္ ေတာ္တယ္ဗ်ာ ေပါ့ေလ။ ဘာလို႔လဲလုို႔ သူ႔မိတ္ေဆြက ျပန္ေမးတယ္တဲ့။ အဲေတာ့ လိုက္လည္သူက ကၽြန္ေတာ္ဖတ္လာတာ အုတ္တံတိုင္း အလွဴရွင္ေတြ အားလံုးနီးပါးက ေဆြစုမ်ိဳးစု အကုန္နီးပါး ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပထားလိုက္ၾကတာ ျပည့္ညပ္ေနတာပဲေပါ ့- ဒီေနရာမွာက်ေတာ့ လွဴတဲ့သူက ေစတနာ သန္႔လိုက္ပံုမ်ား သူ႔နာမည္ေတာင္ ထည့္မေရးဘူးေနာ္လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ အဲေတာ့ ရြာခံမိတ္ေဆြက ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ ဘယ္ကသာ ဟုတ္ရမွာလဲ မိတ္ေဆြရယ္ ျဖစ္ပံုက ဒီလိုဗ် ဆိုၿပီး ထိုသူေျပာျပတာက - ဒီေနရာက တံတိုင္းလွဴတဲ့ မိသားစုမ်ားက သူနာမည္ပါေစ၊ ငါ့နာမည္မေမ့ေစ ဆိုၿပီး ဘိုးဘြားကမွစလို႔ ေျမးျမစ္ပါမက်န္ အားလံုးတန္းစီလိုက္တာ အုတ္တံတိုင္းအကန္႔ေတာင္ မဆန္႔ေတာ့ဘူးတဲ့။ အဲေတာ့ ဟိုလူက်န္လဲမျဖစ္၊ ဒီလူက်န္လဲမျဖစ္ေလေတာ့ ကဲ ... မည္သူ႔နာမည္မွ ထည့္သြင္း မေဖာ္ျပတာမကမွ ညီမွ်ႏိုင္ေတာ့မယ္ ဆိုၿပီး ဆံုးျဖတ္လုိက္လို႔ အဲဒီေနရာမွာ ကြက္လပ္ျဖစ္ေနတာေပါ့လို႔ ရွင္းျပလိုက္ေတာ့မွ ထိုဧည္သည့္ မိတ္ေဆြလဲ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ( မီးေသာ္ၾကီး ေမ့ေနလို႔ မူရင္းပံုျပင္နဲ႔ လြဲမွားေနရင္ ခြင့္လႊတ္ေပးပါလို႔ )။

မီးေသာ္ၾကီး ဆိုလိုခ်င္တာနဲ႔ ဒီပံုျပင္ဆိုင္လား မဆိုင္လားဆိုတာေတာ့ မသိေတာ့ဘူး။ မီးေသာ္ၾကီး ေျပာခ်င္တာက မီးေသာ္ၾကီးဘေလာ့မွာ စာကလြဲလို႔ ဘာမွမပါတာ။ ဘေလာ့ကို ရိုးရိုးေလးေရးခ်င္လို႔ မဟုတ္ပါပဲနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီးဆီမွာ အမ်ား သူငါေတြလို ၾကြားစရာ၊ မွ်ေ၀စရာ၊ ဖလွယ္စရာ အမွန္တကယ္ မရွိလို႔ပါပဲလို႔ ေျပာခ်င္တာပါ။ ဒါေတာင္မွ ဒီဘေလာ့ေလးက မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္စြမ္းရည္နဲ႔ ေပၚထြက္လာတာမဟုတ္ပါဘူး။ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ အသံုးျပဳတဲ့နက္ေၾကာင့္ ဘေလာ့ေတြကို ဖြင့္လို႔မရဘူး။ အဲတာ သူငယ္ခ်င္း ၁ ေယာက္က ကူညီလို႔ ေက်ာ္ခြၿပီး ဖတ္ရတာပါ။ ဖတ္ရင္းနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီး ေျပာခဲ့သလို ပိုး၀င္သြားေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး သူငယ္ခ်င္းေတြကို ဂ်ီတိုက္ရေတာ့တာ။ အဲတာ မီးေသာ္ၾကီးကို ခင္လြန္းတဲ့ နားၿငီးမခံႏိုင္တဲ့ သူငယ္ခ်င္း ၁ ေယာက္က ကူညီေပးလို႔သာ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ဘေလာ့ဆိုဒ္ေလး ေပၚထြက္လာတာပါ။ အကိုဆရာကို ဒီေနရာကေန အၿမဲတမ္း အထူး ေက်းဇူးတင္ရွိေနမယ္ဆိုတာ ေျပာပါရေစ။ ( အဟီး - မစေတာ့ပါဘူးဆိုမွ ဒီ အကုိဆရာဆိုတာက ပါလာေသးတယ္ - လူဇိုး )။ သူသာ မီးေသာ္ၾကီးကို မကူညီရင္ မီးေသာ္ၾကီး ဘယ္ေလာက္ပိုး၀င္၀င္ မီးေသာ္ၾကီး ဘာမွလုပ္နိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ စာေတြကို ဘေလာ့ေပၚ ေရာက္ဖို႔က မီးေသာ္ၾကီးအတြက္ အလြန္ခက္ခဲတဲ့ အလုပ္ပါ။ မီးေသာ္ၾကီးကို အဲလို ခင္ၾက၊ ကူညီၾကတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ေမာင္ႏွမတစ္ေတြ အားလံုးကို မီးေသာ္ၾကီးက ေက်းဇူး အထူး တင္လွ်က္ရွိေနမွာပါ။ ၿပီးေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး ကရၾကိဳးနပ္ေအာင္ အခ်ိန္ရလို႔ သတိရရင္ မီးေသာ္ၾကီး ဘေလာ့ေလးကို လာလည္ပါလို႔ေျပာပါရေစ ...။ အားလံုးေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားရဲ႕ သူငယ္ခ်င္း မီးမီးေသာ္ၾကီး။-။

ဖတ္မိတဲ့ ဆံုးမစာ

အားးးးးးးး စိတ္ညစ္လိုက္တာေနာ္။ စိတ္ထဲ ဘယ္လိုျဖစ္ေနလဲကို မသိတာ။ စာေတြလဲ ေရးလိုက္၊ ဖ်က္လိုက္နဲ႔ ဘယ္လိုေတြျဖစ္ေနလဲကို မသိေတာ့ဘူး။ ဘာျဖစ္ေနတာပါလိမ့္ေနာ္ …။ ကိုယ့္ဘာသာ ေတြးမိတယ္၊ ေရာဂါေဟာင္းမ်ား ျပန္ထသလားလို႔။ ျပက္ခဒိန္ကို ၾကည့္ေတာ့လဲ လျပည့္၊ လကြယ္မဟုတ္။ အဲဆို ေမ်ာက္စိတ္မ်ား ၀င္ေနသလား။

မီးေသာ္ၾကီး - နင္ေတာ္ေတာ္ဆိုး စာပဲေရးရ ၿပီးေရာ လုပ္တာနဲ႔ နင့္မိဘေတြ ဘယ္ေတြ ေရာက္ကုန္ၿပီလဲ ...။ အဲေတာ့ ဟုတ္ပါရဲ႕။ ေတာင္းပန္ပါသည္ မိႏွင့္ဖ။ လြန္တာရွိရင္ ၀န္နာမိပါ ...။ အဲတာပဲ စကားထဲက ဇာတိျပဆိုတာ ...။ မီးေသာ္ၾကီး ဖတ္မိတဲ့ ဆံုးမစာ စာအုပ္ထဲက စာပိုဒ္ ၁ ခုကို သတိရမိတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးကိုမ်ား ေျပာေလသလားလို႔ေတာင္ ထင္စရာ။ မီးေသာ္ၾကီး အဲဆံုးမစာေလးကို မွ်ေ၀မယ္ေနာ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါ။

အခ်င္းမွတ္လို၊ ေရကိုတိမ္နက္၊
ၾကာရိုးရြက္ျဖင့္၊ ခ်င့္တြက္သိရာ၊
လူတို႔မွာကား၊ ဇာတိျမတ္ယုတ္၊
ဟုတ္မဟုတ္မွာ၊ ကိုယ္ႏႈတ္အမူ၊
သိေလာ့ဟူ၏။ လူတို႔တံထြာ၊
ပညာရွိသည္၊ မရွိသည္ကို၊
ဆိုျမည္စကား၊ သိတတ္ျငားေလာ့။
ေျမအားေသာင္းေျပာင္း၊ ေကာင္းမေကာင္းမွာ
ျမတ္ေသာစကား။ နည္းပါးပညာ၊
သူတို႔မွာကား၊ ငယ္စြာသုတ၊
တစ္ခုရေသာ္၊ မ်ားလွထင္ေယာင္၊
မာန္ေစာင္တက္ၾကြ၊ လြန္ေျပာပ၏။
လႈိုင္းမသမုဒၵရာ၊ မျမင္ပါ၍၊
တြင္းမွာေရကို၊ မ်ား၏ဆိုျငား၊
ငမိုက္ဖားသို႔၊ မွတ္သားလူတြင္ပံုခင္းနည္း။ … တဲ့ …။

ေရးေတာ့ ေရးလိုက္တယ္ ...။ မည့္သူ႔ကိုမွ် ရည္ရြယ္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ မီးေသာ္ၾကီး ေရးမိတာနဲ႔၊ မီးေသာ္ၾကီး ဖတ္လိုက္တာနဲ႔ တိုက္ဆိုင္သြားလို႔ မွ်ေ၀လိုက္တာပါ။

ဥေဒါင္းေလးမ်ား ကသလို

ခ်စ္တဲ့ သူငယ္ေလ ... သူငယ္ခ်င္းေပါင္း ေယာင္းမတို႔ေရ ( အကိုေတြ၊ ေမာင္ေတြ ရွိသမွ် အားလံုးကို ရည္ညႊန္းသည္။ ) မီးေသာ္ၾကီး ၁ ေယာက္ ဘာေရးလို႔ ေရးရမယ္လဲ မသိဘူး။ ကြန္ျပဴတာေလး ပိတ္လို႔ အိပ္ေတာ့မလားေဟ့ ဆိုရင္ အေတြးေတြက တန္းစီလို႔ သူထြက္ပါရေစ၊ ငါထြက္ပါရေစနဲ႔ လုေနၾကေရာ။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ အိပ္ေရးက မက္တယ္ဆိုေတာ့ အင္း ေနပါေစဦးေပါ့ေလ၊ နံနက္ မိုးလင္းမွ ေရးမယ္ေပါ့။ အဲလို ေတြးၿပီး အိပ္လိုက္ပါေလေရာ။ ကဲ မိုးလဲလင္းလို႕ ညက ေရးမယ္ဆိုတဲ့ စာေလးေတြလဲစဥ္းစားေရာ စိတ္ေကာက္ေတာ္မူၾကသတဲ့ေလ။ တစ္ခုမွ ထြက္မလာေတာ့ဘူး။ ဘယ္လိုပဲ ေခ်ာ့ေခ်ာ့ ထြက္ကို မလာၾကေတာ့တာ။ အဲေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးလဲ ဘယ္ရမလဲ၊ ပစ္ထားပလိုက္တယ္။ မထြက္လဲ ေနဟယ္ဆုိၿပီး ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဘာျဖစ္တယ္မွတ္လဲ၊ ေန႔စဥ္ပံုမွန္ ဘေလာ့ေလးမွာ ပို႔စ္အသစ္ မတင္ရေတာ့ဘူးေပါ့။ ခု မီးေသာ္ၾကီး ဘာေရးရမလဲ စဥ္းစားေနတုန္း သူ ဆိုတဲ့စကားကို သတိရမိတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးနဲ႔ သူမ၏သူမ်ားလို႔ ေရးမယ္ေပါ့။ အဟိ အြန္သြန္ဖာေမွာက္ ေလွ်ာက္ေတြးရင္းနဲ႔ ေရးေတာ့မယ္ေပါ့။ ( ဒန္တန္႔တန္ ) ေနာက္မွ ေသခ်ာျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ လား ... လား ... ကိုယ္ေပါင္ ကိုယ္လွန္ ေထာင္းသလို - ျဖစ္ေသးပါဘူး၊ တစ္နည္းနည္းေတာ့ ေတြးဦးမွ။ စဥ္းစားစမ္း။ - ။

အဲ ... ဟုတ္ၿပီ။ သူမ၏သူမ်ားေတာ့ မလုပ္ဘူး။ ၾကံဳေတြ႔ဘူးသမွ် ဆိုရင္ေကာ … ဒါလဲ မထူးပါဘူး။ ဘာဘူၾကီးနဲ႔ အလာၾကီး မုတ္ဆိတ္ေမႊး ပါတာခ်ည္းပဲ။ အဲ ဘယ့္နယ့္ ကုလားဇာတ္က ပါလာျပန္တာလဲ။ ဒီလိုေလးဆိုရင္ေကာ … ျမင္-ျမင္ဘူးသမွ် ပုရိသ ဆိုရင္ … အင္း မဆိုးဘူးေတာ့။ ဒါဆို ဒီလုိေလးပဲ သတ္မွတ္လိုက္ၾကစို႔။ မီးေသာ္ၾကီး ျမင္ေတြ႔ဘူးတာကေတာ့ ( အဟမ္း … ေပါခ်ာလည္ ဇာတ္လမ္း နိဒါန္းေပါ့ ) အဟိ။ ခ်စ္ၾကတယ္လို႔ေတာ့ မေျပာေတာ့ဘူးေနာ္။ အဲတာကို ဘံုထုတ္လိုက္မယ္။ ျဖစ္တယ္မလား။ မီးေသာ္ၾကီး မွတ္မိသေလာက္ေပါ့ ( က်ီး အေတာင္ေပါက္စ အရြယ္ဆိုလား ) ရူးနန္႔နန္႔ အရြယ္တုန္းကထင္တယ္။ အဲတုန္းကဲ ၁ ေယာက္။ ခုေတာ့လဲ မႈန္၀ါး၀ါးနဲ႔ ေပ်ာက္စျပဳေနပါၿပီ။ သူလဲ ခုခ်ိန္ မီးေသာ္ၾကီးဆိုတာ ဂ်ိဳနဲ႔လားလို႔ေတာင္ ျပန္စဥ္းစားေနေလာက္ၿပီ။ အဲ … ျဖစ္ျပန္ၿပီ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘယ္ဇာတ္ သြင္းေနမိပါလိမ့္ေနာ္။ ထားပါ … သူနဲ႔က ဘာဆိုတာ ခြဲခြဲျခားျခား မသိေသးဘူးဆိုေတာ့ သူ႔ကိုစားရင္းကေန ခဏ ဖယ္လိုက္မယ္ေနာ္။ ငယ္ငယ္တုန္းက တို႔မ်ား ကစားက်ေတာ့ ခေလးငယ္ေတြပါ။ ပါ၀င္ ေဆာ့ကစားခ်င္ၾကရင္ ေျပာေလ့ရွိတဲ့ စကားလိုေပါ့။ ထမင္းမစား၊ ကြမ္းမစားဆိုလား။ အဲလိုပဲ ထားလိုက္ၾကစို႔ရယ္။ ေနာက္က်ေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး ပထမစာမွာ ေျပာခဲ့သလို ဟိုနယ္ေလးမွာေပါ့။ အဲတုန္းက မီးေသာ္ၾကီး နားလည္သလိုလိုေတာ့ ရွိသား။ ဒါေပမယ့္ေလ အားနာတတ္တယ္ဆိုမလား။ မီးေသာ္ၾကီး ဘယ္သူ႔ကိုမွ မျငင္းခဲ့ေလေတာ့ ဇာတ္လမ္းေတြ ျဖစ္ခဲ့ကုန္တာေပါ့။ အဲတုန္းက ေမာင္ေမာင္ပုရိသတို႔ လူ႔သတင္း လူခ်င္းေဆာင္လို႔ ၾကားသိရတာေတာ့ လူ႔တာ၀န္ကို ေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ေနၾကၿပီဆိုလား။ ထားပါေလ … ေနာက္က်ေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး ေတာင္ေပၚေဒသေလးကို ေရာက္ရွိခဲ့တယ္။ အဲက်ေတာ့လဲ ဇာတ္လမ္းေလးေတြ ရွိခဲ့ျပန္ေရာ။ အဲအေမာင္မ်ားလဲ ျပန္လည္ဆံုမိပါရဲ႕။ ေဘးနားမွာ သူ႔တို႔ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ ဘြဲ႔ဒီကရီ တြဲေလာင္းေလးမ်ားကိုယ္ဆီနဲ႔ ေအာ္ … မီးေသာ္ၾကီးရယ္ နင္သာလွ်င္ ညံ့ေပတာကိုးလို႔ေတာင္ ေယာင္ယန္းၿပီးမ်ား ညည္းတြားလိုက္မိေလသလားေတာင္ မသိေတာ့ဘူး။ အဲလိုနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီး ၁ ေယာက္ တက္ကသိုလ္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို အမ်ားသူငါေတြလို မထူးဆန္းစြာနဲ႔ ေရာက္ရွိသြားေလသည္။ အင္း မထူးဆန္းတာက တက္ကသိုလ္ေရာက္တာ၊ ထူးဆန္းတာက မည္သူမွ မၾကံဳဘူးတဲ့အျဖစ္ကို မီးေသာ္ၾကီး ၾကံဳဘူးတာ။ ေျပာျပရမယ္ဆိုရင္ ေမာင္ေမာင္ပုရိသ တစ္ေယာက္ကေလ မီးေသာ္ၾကီးကို အေပၚမွာ ဘံုထုတ္ထားလိုက္တဲ့ကိစ္စကို နိဒါန္းခ်ီတယ္ေပါ့ေလ။ ဟုတ္ၿပီေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔လဲ တက္ကသိုလ္ဆိုတာကုိ ပီျပင္ေအာင္တက္မယ္ေပါ့။ တစ္ရက္ေတာ့ သူကေျပာလာတယ္။ ေရသည္ကို ( - ) တယ္တဲ့။ နက္ဖန္က်ရင္ ( - ) ျပဳပါေပါ့ေလ။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ အင္းေပါ့ … ဘယ္သြားမယ္၊ ဘယ္ခ်ိန္လာေခၚမယ္ေပါ့ေလ။ အဲေနာက္ နက္ဖန္က် မီးေသာ္ၾကီး ေစာင့္ေနပါေလေရာ။ အမ်ားသူငါေတြသာဆိုရင္ ဒန္တန္႔တန္ေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔က်ေတာ့ ကံထူးမို႔လားမသိ၊ ျဖစ္သြားပံုက ဒီလို … အဲေန႔ သူေရာက္မလာဘူး။ သူတို႔အိမ္ အလွဴလုပ္လို႔တဲ့။ ေနာက္ရက္က် ေရာက္လာေရာ။ သယ္ဂ်င္းေတြ ဘယ္လိုထင္လဲဟင္။ ေတြးမိတာေလးနဲ႔မ်ား တူမလားဆိုတာ ဆက္မဖတ္ေသးပဲ ေတြးၾကည့္လိုက္ပါလား။ ဖတ္ေနရင္း အပ်င္းေျပတာေပါ့။ ဘယ္လိုပံုစံ ေရာက္လာသလဲဆိုေတာ့ ... ဘုန္းၾကီး၀တ္ၾကီးနဲ႔ေတာ့။ ေသာ္ေတာင္မွ ေၾကာင္သြားတာပဲ။ ဘယ္နယ့္ ဘယ္လို ျဖစ္တာလဲေပါ့။ သူတို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ ၃ ေယာက္ဆိုလား အိမ္က အတင္း၀တ္ခိုင္းလို႔ပါတဲ့ေလ။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ျဖစ္ပံု အဲလို။ ေနာက္ေတာ့ သူနဲ႔လဲ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ ထံုးစံအတိုင္း ေ၀းကြာသြားၾကတယ္ေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ ပုရိသေတြလဲမ်ားသား။ ဥသွ်စ္ ၁ တင္း၊ ႏွမ္း ၁ တင္းလို႔သာ ေျပာေနၾကတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးက် ဆံုေတြ႔တာေတြ ဘာလို႔ အဲေလာက္မ်ားေနလဲမသိ။ အေမာင္ ၁ ေယာက္ ေပၚလာျပန္ေရာ။ သူနဲ႔ကေတာ့ သံေယာဇဥ္ေပါင္း မ်ားစြာ ျဖစ္သြားသလို ၅၂၈ လဲမက၊ ၁၅၀၀ လဲမျပည့္ … ဒီလိုနဲ႔ အီလည္လည္ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ သူနဲ႔က ဇာတ္သိမ္းမရွိဘူး။ ခုေတာ့လဲ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ ၂၀ ေက်ာ္အရြယ္ ( ဘယ္တုန္းက ေက်ာ္ခဲ့တာလဲေတာ့ လာမေမးနဲ႔ေနာ္၊ ရန္သူျဖစ္သြားမယ္ ) ဒီလိုပဲ တ၀ဲလည္လည္ ျဖစ္ေနေလသတည္းေပါ့။

ၾကားထဲမွာ ဒိုင္လွ်ိဳေလးေတြကေတာ့ ထည့္မေရးေတာ့ပါဘူးေလ။ ခုေရးတဲ့အထဲမွာ က်န္ေနေသးတဲ့သူမ်ားကို အေပၚမွာ ဘံုထုတ္ထားတဲ့အရာ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူးလို႔ ေရႊစိတ္ေတာ္ေတြ မညိဳၾကပါနဲ႔ေနာ္။ ေမ့ထားတာမဟုတ္သလို ခ်န္ထားခဲ့တာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ကဲ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ကေတာ့ ဥပမာေပးရရင္ - ဥေဒါင္းေတြ ကသလုိပဲေပါ့။ လွတယ္လွတယ္နဲ႔ သူမ်ားခ်ီးမြမ္းတာကိုခံၿပီး ကေနလိုက္တာ အေနာက္က ဟိုဟာျဖစ္ေနတာ မသိသလိုေပါ့။ ခုလဲ မီးေသာ္ၾကီး ေရးေနလိုက္တာ ေနာက္က ဟိုဟာကို သတိမရဘူး။ သူမ်ားေတြေျမွာက္ေပးလို႔ ကေနဆဲပဲ။ မသိလက္စနဲ႔ မသိပါေစနဲ႔ေတာ့။ သူ႔အရွိန္ေလးနဲ႔သူ လိမ့္ေနပါေစ။ အဲလိုနည္းနဲ႔ ေရးလိုက္တာ ဘာေတြ ဘယ္လိုေရာက္ကုန္လဲေတာ့မသိ။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔က အဲလို ေရးခ်င္တာ ေရးရၿပီလားဆို ဘယ္ေတြေရာက္လို႔ ဘာေတြျဖစ္ကုန္တယ္ မသိဘူး။ ေရးခ်ပလိုက္တာပဲ။ သူမ်ားေတြလို စာလံုး လွလွေလးေတြ၊ နိဒါန္း၊ စာကိုယ္၊ နိဂံုးေတြမပါဘူး။ ေရးခ်င္တာပဲသိတယ္။ ပညာမပါ၊ ဥာဏ္ကိုလဲ အတံုးလိုက္သံုး ဟုတ္ေနတာပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ မေရးတာနဲ႔ယွဥ္ရင္ ေရးတယ္ဆိုတာ ေကာင္းပါတယ္။ ဟုတ္တယ္မလား။ ကဲ ေနာက္မွာဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ ေနာက္လွည့္မၾကည့္ပဲ ေနလိုက္ေတာ့မယ္။ လွတယ္ဆို ကရံုပဲ ... ။ - ။

မီးေသာ္ၿကီးႏွင့္ သူငယ္ခ်င္း

မီးေသာ္ၾကီးမွာ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀ကစလို႔ ယခုခ်ိန္ထိတိုင္ သူငယ္ခ်င္းေတြ မ်ားစြာရွိခဲ့တယ္။ ငယ္စဥ္ကေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းက သူငယ္ခ်င္းေပါ့။ သီခ်င္းေလးေတာင္ ရွိေသးတယ္ ( ငယ္ငယ္တုန္းက သူငယ္ခ်င္း သိပ္သိပ္ခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတယ္ အိမ္အျပန္ ေက်ာင္းအဆင္းမွာ သီခ်င္းေလးဆို ) အဲသီခ်င္ေလးလိုေပါ့။ ခေလး ဘ၀တုန္းက ေတြ႔ေတာ့လဲ ခေလး သူငယ္ခ်င္းေလးေတြေပါ့။ ငယ္ရာကေန ၾကီးသည့္ တိုင္ေအာင္ ဆက္လက္ ခင္သြားၾကတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ငယ္သူငယ္ခ်င္း ဆိုတာ ျဖစ္လာတာေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔မွာ အဲလိုကုသိုလ္ထူး ပါမလာပါဘူး။ မီးေသာ္ၾကီးမွာ ငယ္သူငယ္ခ်င္း၊ ငယ္ေပါင္းၾကီးေဖၚဆိုတာ မရွိခဲ့ပါဘူး။ မီးေသာ္ၾကီး မူလတန္းက သူငယ္ခ်င္းေတြက မူလတန္းမွာပဲ ကြဲကြာခဲ့ၾကတာပါ။ သတိေတာ့ ခဏခဏ ရမိေနတာ ပါပဲေလ။ ငယ္ဘ၀ကိုေတြးမိရင္ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ ဆရာဆရာမေတြနဲ႔ မိဘေတြရဲ႕ ခ်စ္ခင္ယုယမႈေတြကိုပဲ သတိရမိတာပါ။ အပူအပင္ကင္းတဲ့ ကေလးဘ၀ေလးေနာ္ … ငယ္ဘ၀ေလးကို ျပန္လိုခ်င္လို႔ မရေတာ့သလို မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြကိုလည္း ျပန္လည္ မေတြ႔ရႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ မွတ္မွတ္ရရ မီးေသာ္ၾကီး မူလတန္းတက္ခဲ့တာ ရန္ကုန္နဲ႔ ၃၇ မိုင္ေ၀းကြာတဲ့ ၃၇ မိုင္အေျခစိုက္စခန္း အတြင္းမွာပါ။ သည္ေနာက္မွာေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ ကေလးမက လူၾကီးလဲမက်အရြယ္ အဲအရြယ္လဲ သီခ်င္းေလးရွိပါတယ္ ( ဒီအရြယ္ တင့္တင့္တို႔အရြယ္၊ ကၽြန္မ ကၽြန္မတို႔အရြယ္၊ ၁၀ ေက်ာ္ ၅ နွစ္ပတ္လည္ စူးစမ္းတဲ့အရြယ္၊ ရူးနန္႔နန္႕အရြယ္ပါတဲ့ အပ်ိဳျဖန္းဆိုလား အပ်ိဳမဒန္းဆိုလား ဆန္းဆန္းျပားျပား ဆိုၾကျပန္တယ္ ) ဆိုတာမ်ိဳးလိုေပါ့။ အဲအရြယ္ က်ျပန္ေတာ့လဲ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ အရြယ္တူေလးေတြ သူငယ္ခ်င္းေလးေတြ မ်ားၾကီးရွိခဲ့ျပန္ေသးတာေပါ့။ အဲခ်ိန္မွာ ရွိတဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြက ေနာက္ထပ္အသစ္ေတြေပါ့။ မူလတန္းက ခင္လာတာဆိုလို႔ ၁ ေယာက္ပဲ ပါလာေတာ့တယ္။ အဲခ်ိန္တုန္းကလဲ သက္တူရြယ္တူ သူငယ္ခ်င္းေတြ တစုစုတရံုးတရံုးနဲ႔ ဘာမဆိုသိသလိုလို၊ တတ္ၿပီးသားေတြလိုလိုနဲ႔ ဆရာေတြလုပ္ေနခဲ့ၾကတာေတြေပါ့။ မီးေသာ္ၾကီး ခုေရးေနရင္းေတာင္ သတိရမိပါတယ္။ အရမ္းကို ေပ်ာ္ခဲ့ၾကပါေသးတယ္။ အဲအရြယ္မွာလဲ ဘ၀ဆိုတာ အပူအပင္မရွိ ေပ်ာ္စရာေတြအတိ၊ ဘ၀ဆိုတာ ဒီလုိပဲလား ဆိုၿပီးေတာ့ေတာင္ ေလာကၾကီးကို စိန္ေခၚခဲ့မိေသးတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ အဲခ်ိန္ကာလေလးကို မီးေသာ္ၾကီး ျဖတ္သန္းခဲ့တာ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕မွာပါ။ ေနာက္ေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး နာမည္ၾကီး ႏွစ္ ၁၀၀ ေက်ာ္တဲ့ တံတားၾကီးရွိတဲ့ ၿမိဳ႕ေလးမွာ ၈ လတာေလာက္ ေနထိုင္ခဲ့ပါေသးတယ္။ အဲတုန္းကေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး စိတ္ၾကိဳက္စိတ္ကုန္ ကဲခဲ့ေသးတာ။ အဲခ်ိန္တုန္းက ကဲခဲ့တာေတြကို ေနာင္မွ စာျပန္စီမယ္။ ခုေရာေရးလိုက္ရင္ စာက ဆံုးပါေတာ့မလားပဲ။ ခဏေလး သီးခံလိုက္ေနာ္။ အဲက႑ေလးကို ေနာက္မ်ားမွ မီးေသာ္ၾကီး ၾကြားပါ့မယ္။

ေနာက္ေတာ့ ခုဒီကို ေရာက္လာေတာ့တာေပါ့။ ေတာင္ေပၚသူေတြ ရိုးသားတယ္၊ ေဖၚေရြတယ္။ အဲလိုေၾကာင့္ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ မ်ားစြာ ထပ္ရရွိခဲ့ေသးတာေပါ့။ တစ္ေနရာစီမွာ ခင္ခဲ့တာေတြ စုေပါင္းလိုက္ရင္ မီးေသာ္ၾကီးမွာ သူငယ္ခ်င္းေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာရွိခဲ့တာ။ ငယ္သူငယ္ခ်င္းဆိုတဲ့ အတြင္းသိ အဆင္းသိ ငယ္ေပါင္း ၾကီးေဖၚ ဆိုတာေတာ့ မရွိဘူးေပါ့ေလ။ ဒါေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္းဆိုတာေတာ့ မ်ားၾကီးပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေတြးမိရင္ ၾကည္ႏူးမိရပါတယ္။ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ အထက္တန္းတုန္းက သူငယ္ခ်င္းေတြ တစ္ၿမိဳ႕ထဲေနၾကပါလွ်က္ မဆံုႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ အိမ္ေထာင္က်သူက်၊ စီးပြားေရးေလာကထဲကို ေရာက္သူကေရာက္နဲ႔ အလုပ္ကိုယ္ဆီ ရွိေနၾကေလေတာ့ မဆံုႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အဲတာကိုၾကည့္ၿပီး မီးေသာ္ၾကီး ေတြးမိတယ္။ ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြ ျပန္မေတြ႔ႏိုင္တာမေျပာနဲ႔ တစ္ၿမိဳ႕တည္းေန သူငယ္ခ်င္းေတြေတာင္မွ မေတြ႔ျဖစ္တာ။ ေနာက္ေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး အြန္လိုင္းေပၚ ေယာင္၀ါး၀ါးနဲ႔ေရာက္လာတာ။ မီးေသာ္ၾကီးက ပုလဲနက္ခ်က္ရြန္းကို စ၀င္ဖူးတာပါ။ အဲေနာက္ေတာ့ မီးေသာ္ၾကီး ေရႊနက္ခ်က္ရြန္းမွာ အခ်ိန္ေတာ္မ်ားၾကီးခ်က္ခဲ့ေသးတာေပါ့။ ရာဟူးမက္ေဆ့ဂ်ာကို ေရႊနက္ခ်က္မွာ ခ်က္ဘူးခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္း အကိုၾကီး ၁ ေယာက္ အဲကိုေျပာင္းခ်က္မယ္ဆိုၿပီး ေျပာလာတဲ့ေနာက္ ရာဟူးမွာ ေသာင္တင္သြားပါေလေရာ။ ေနာက္ထပ္ မၾကာခဏ သြားတဲ့ေနရာေလးကေတာ့ ျမန္မာခ်က္ပဲေပါ့။ ျပန္ေတြးရင္လဲ လြမ္းစရာေလးပဲ။ အဲေနရာကိုေတာ့ ေသာ္နဲ႔ တစ္ခ်ိန္က ေတာ္ေတာ္ေလး ရင္းႏွီးခဲ့တယ္လို႔ ထင္မိဘူးတဲ့ ေမာင္ေလး ၁ ေယာက္ကေခၚလို႔ ေရာက္ခဲ့တာပါ။ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္မ်ားကို အဲခ်က္ရြန္းမွာ ကုန္ဆံုးေစခဲ့ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေပါင္း မ်ားစြာကို အဲခ်က္မွာ ရရွိခဲ့တာပါ။

ေတြ႔ဆံုၾကံဳကြဲ ေလာကရဲ႕ ဓမတာပဲဆိုတာ အဟုတ္မွန္တယ္။ ခ်က္ေနၾက ခ်က္ရြန္းေလး ၁ ခုက ျဗဳန္းဆို မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ဘာမဟုတ္တဲ့ အျငင္းပြားစရာ ကိစ္စေလး ၁ ခုကေန ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းလွတဲ့ ျမန္မာခ်က္ရြန္းေလး တစ္စခန္း ရပ္သြားပါေလေရာ။ ဆံုေနၾက ေနရာေလးမွာ ဆံုေနၾက သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ မေတြ႕ရေတာ့ဘူးေပါ့။ ကံအရလို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ပါတယ္။ ဆံုၾက ကြဲၾကတယ္ဆိုတာ မီးေသာ္ၾကီး အတြက္ေတာ့ မဆန္းေတာ့ပါဘူးေလ။ ငယ္ကတည္းကေန ခြဲခြာလာတာမ်ားလို႔ က်င့္သားရေနသလားေတာင္ ထင္မိတယ္။ ခုဟာကေတာ့ အဲခ်က္မဟုတ္တဲ့ အျခားေနရတာေတြမွ ျပန္ေတြ႔ေနခြင့္ ရေနေသးတာပဲေလ။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ သူငယ္ခ်င္းဆိုတာကိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္မက္တယ္။ ခင္တယ္ဆို ခင္ပလိုက္တာပါပဲ။ အြန္လိုင္းသူငယ္ခ်င္းဆိုတာ အျပင္မွာခင္တဲ့သူငယ္ခ်င္းမ်ိဳးနဲ႔ မတူတာေတာ့အမွန္ပဲ။ ေနရာေတြက တေနရာဆီ အျပင္မွာ ေတြ႔ျဖစ္တာလဲမဟုတ္။ အသံၾကားရရင္ အသံေပါ့။ မဟုတ္ရင္ စာေလးေတြပဲ တက္လာတာ။ အဲတာကိုပဲ သံေယာဇဥ္ေတြျဖစ္ၾကလို႔ အခ်ိဳ႔မ်ားေတာ့ ၅၂၈ လြန္လို႔ ၁၅၀၀ ေတာင္ျပည့္သြားၾကသတဲ့ေလ။ အ့ံၾသစရာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကို ၁၅၀၀ လာေပးသူက စစ္မွန္ျပည့္၀တဲ့ ၁၅၀၀ ကို လာေပးခဲ့တယ္ဆိုရင္ ရတဲ့သူက ကံေကာင္းမွာပါ။ လက္ခံတဲ့သူနဲ႔ ေပးတဲ့သူ ၂ ဦး ၂ ဘက္လံုးက စစ္မွန္ခဲ့ရင္ အဲတာဟာ ေက်နပ္စရာတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ အတုေယာင္လာေပးလို႔ လက္ခံလိုက္မိရင္ေတာ့ ေပးသူကမသိလိုက္ေပမယ့္ လက္ခံရရွိလိုက္တဲ့သူမွာေတာ့ တစ္ဒဂၤ စိတ္ခံစားမႈမ်ိဳးေလးေတြ ရရွိသြားမွာပါ။ အဲဒီ တစ္ဒဂၤဆိုတဲ့အခ်ိန္က လက္ခံလိုက္သူရဲ႕ စိတ္ခံစားမႈေပၚမွာပဲ မူတည္မွာေပါ့ေနာ္။ အဲတာက ၁၅၀၀ ဆိုတဲ့ ပူေလာင္တတ္တဲ့ သံေယာဇဥ္ ႏြယ္လာတဲ့ခါမ်ိဳးမွာ ေျပာတာပါ။ ၅၂၈ သံေယာဇဥ္နဲ႔ သူငယ္ခ်င္းဆိုရင္ေတာ့ ေသာ္ထင္တယ္ စိတ္ဆိုး စိတ္ေကာက္ ေနၾကရင္သာ မေခၚမေျပာ ရွိခ်င္ရွိၾကမယ္၊ ေမ့ၾကမွာေတာ့မဟုတ္ဘူးေနာ္။

ေသာ့္သူငယ္ခ်င္း ၁ ေယာက္ရွိတယ္။ ေသာ့္နဲ႔ အရမ္းကို ရင္းႏွီးခဲ့သူေပါ့။ သူ႔ရဲ႕ ျဖစ္ပံုက ဒီလုိ … ေသာ့္ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္း ေနာက္ ၁ ေယာက္ကို သူကခင္တယ္။ အဲတာ ေသာ္ကေျပာတာေပါ့။ ( - ) ေရလို႔ ငါဟို ၁ ေယာက္နဲ႔ လမ္းမွာ ေတြ႔ခဲ့တယ္္လို႔ေပါ့ေလ။ သူက နင့္ကိုလဲ သတိရတယ္လို႔ ေျပာေပးပါဆိုလို႔ ေသာ္ကေျပာလိုက္ေတာ့ သူက ဟယ္ဟုတ္လား ငါေတာင္ သူ႔ကိုေမ့ေနတယ္တဲ့။ နင္ သူနဲ႔ထပ္ေတြ႔ရင္ ေျပာလိုက္ပါ၊ ငါလည္း သူ႔ကို သတိရေနပါတယ္လို႔ တဲ့ေလ။ အဲလိုအဲလို။ အမွန္ကေတာ့ သူလဲ သူ႔ပတ္၀န္းက်င္ သူ႔ေနရာမွာ သူ႔အလုပ္ေတြနဲ႔ က်င္လည္ေနရင္း ေမ့ေနတာ။ ျပန္ေျပာလိုက္တဲ့အခ်ိန္ေလးမွာ ျပန္သတိရသြားတာ။ သတိရလိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ သူအရင္ကခင္ခဲ့တာေတြကို ျပန္အမွတ္ရေစသြားလို႔ သူက အဲလိုေျပာလိုက္တာပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူငယ္ခ်င္းဆိုတာခင္ဖို႔ပါ။ ခတ္တတ္ဖို႔ပဲလိုတယ္လို႔ မီးေသာ္ၾကီး ထင္တယ္ေလ။ ဟုတ္တယ္မလား။ မီးေသာ္ၾကီးကေတာ့ ခင္ခဲ့မိသမွ် သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုးကို မည္သည့္ေနရာ မည္သည့္အခ်ိန္မွာ မည္သို႔ေသာ ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ျဖစ္ေစ ခင္မင္မိခဲ့တဲ့သူေတြ အားလံုးကို မီးေသာ္ၾကီးက အၿမဲဆက္လက္ခင္ေနမွာပါ။

အားလံုးေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားရဲ႕ သူငယ္ခ်င္း …… ေရသည္မမ တစ္ျဖစ္လဲ မီးမီးေသာ္ၾကီး

အပ်င္းေျပေလး

မီးေသာ္ၾကီး ၁ ေယာက္္ ဘာကိုမွ မယ္မယ္ရရ လုပ္လိုက္တယ္မရွိပဲ တေန႔တာကာလကို အခ်ိန္ကိုျဖဳန္းတီးျခင္း ဆိုတဲ့့ လုပ္ရပ္နဲ႔ ကုန္ဆံုးလိုက္ပါတယ္။ မီးေသာ္ၾကီးစဥ္းစားၾကည့္မိတယ္။ ေရသည္မမ၏ စိ္တၲဇအေတြးမ်ား ဟာလဲ ေယာင္ခ်ာခ်ာနဲ႔ ဦးတည္ရာမဲ့ေနသလို။ ဒီလိုပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ဆိုရင္ေတာ့ မျဖစ္ေသးပါဘူးလို႔ မီးေသာ္ၾကီးေတြးမိ တယ္။ ကိုယ့္ဘေလာ့ကိုမွ အခ်ိန္ေပးၿပီး ၀င္ေရာက္လာလည္သူေတြကို ဒီလိုပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ဧည့္ခံေနဖို႔ မသင့္ဘူးဆို တာ။ အဲလို အေတြးမ်ိဳးေတာ့ ေတြးမိပါရဲ႕ ။ ဘယ္လိ္ုအရာမ်ိဳးေတြ ေပးရမလဲဆိုတာက်ေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးတို႔က ေ၀းသြားျပန္ေရာ။

မီးေသာ္ၾကီးက စာေတြေပေတြကို အျခားေသာသူမ်ား ေရးသားေနၾကသလို ဖြဲ႔ႏြဲ႔စြာ ေျပာင္ေျမာက္စြာလဲ မေရးတတ္။ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ခေလးဘ၀ထဲကပဲ။ မီးေသာ္ၾကီးက စာစီစာကံုးကိုလဲ ေၾကာက္ခဲ့ေသးတာ။ အဲဒီေတာ့ ကဲ … ဘယ္လိုလုပ္ၾကပါ့မလဲ။ ကိုယ့္ဘေလာ့ေလးကိုလဲ လာဖတ္ေစခ်င္တယ္။ အမ်ားသူငါေတြရဲ႕ ဘေလာ့ေတြမ်ားလို စာအေရးအသားနဲ႔လဲ မစြဲေဆာင္ႏိုင္၊ ဗဟုသုတ ဆိုတာမ်ိဳးေတြကလဲမပါ။ အဲဒီေတာ့မထူးပါဘူး မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ အတိတ္ကပံုရိပ္ေတြ၊ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ကဗ်ာမဆန္တဲ့ အေတြးေတြ၊ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ စိတ္ကူးေတြ၊ မီးေသာ္ၾကီး ဖတ္မိသမွ်စာအုပ္ေတြ၊ အဲတာမ်ိဳးေလးေတြကိုပဲ ၀င္ ေရာက္လာလည္သူ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းမ်ားကို မွ်ေ၀ခံစားႏိုင္ေအာင္ပဲ မီးေသာ္ၾကီးက ၾကိဳးစားရ ေတာ့မွာေပါ့။

စိတၲဇအေတြးလို႔ ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္း စိတၲဇဆန္တာမ်ိဳးေတြပဲ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ အားလံုး ၾကားဘူးၾကတဲ့အတိုင္း လူ႔စိတ္က ေမ်ာက္စိတ္ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ ဒီမနက္ မီေသာ္ၾကီးတို႔ ထံုးစံအတိုင္း အိပ္ရာႏိုးေတာ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ယူၿပီး အခန္းအျပင္ထြက္လာၿပီး ေခ်ာင္ကုပ္ေတာ့တာေပါ့။ ဖတ္ေနရင္းနဲ႔ ဒီစာေလး ငါ့ဘေလာ့မွာ တင္ထားလိုက္ပါဦးမယ္ေလ ဆိုၿပီး အေတြးရတာနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီးတင္လိုက္ပါတာပါ။ စာေရးသူကေတာ ့ေမာင္ျမၾကိဳင္။ ကေလးစာေပ ပထမဆုရခဲ့ဘူးတဲ့ စာအုပ္ေလး ၁ အုပ္ေပ့ါ။ အညာေဒသ ေနထိုင္သူတို႔ရဲ႕ဘ၀ ဒီ၀တ္ထုေလးမွာ ပါ၀င္တဲ့ ညိဳမေလးရဲ႕ ခေလး ၁ ေယာက္ရဲ႕ အေတြးနဲ႔အျမင္၊ သူမေလးရဲ႕ ရိုးသားမႈ၊ အဲတာေလးေတြက စာဖတ္သူေတြကို ဆြဲေဆာင္ႏို္င္မွာပါ။ မီးေသာ္ၾကီးလဲၾကိဳက္တယ္။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ အညာသူပဲေလ။ အမွန္က ဒီစာအုပ္ေလးက ၀တ္ထုတိုေလးေတြကို စုေပါင္းထားတာပါ။ ခုေတာ့ အဲထဲက ေကာင္းမယ္ထင္တာေလး ၁ ပုဒ္ကို မီးေသာ္ၾကီး တင္ေပးလိုက္တာပါ။ ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါေနာ္။

(((( ျမန္မာမေလး )))))

“ ကဲ … စံရစ္၀ိုင္းေလး အလွည့္ ” ဆရာက ေခၚျပန္ေလၿပီ။ ညိဳမ မၾကိဳက္ပါ။ ျပန္မေျပာရဲသျဖင့္သာ ေအာင့္ခံ ေနလိုက္ရသည္။
ေကသီ၊ စန္ဒါ၊ သန္ဒါလဲ့၊ အိေထြး၊ သီတာ စသည္ျဖင့္ ဒုတိယတန္းေက်ာင္းသူ ၁၃ ဦးရွိသည္။ သူတို႔ကို အမည္ရင္းအတိုင္း ေခၚေသာ္လည္း မိမိကိုမူ “ညိဳမ”ဟု မေခၚ။ “ဆံရစ္၀ိုင္းေလး” ဟူ၏။
ေခါင္းေပၚရွိ ဆံရစ္၀ုိင္းေလးေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္။ က်န္မိန္းကေလးအားလံုး ေခတ္ေပၚ ဆံတို ပံုစံမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ညိဳမက သူမ်ားထက္္ ေခတ္ေနာက္က်ေန၏။ ထူးျခားေနသည္။ မတတ္ႏိုင္ပါ။ လူၾကီးမ်ားက ဆံရစ္္၀ိုင္းထားမွ ျမန္မာသည္၊ တင့္တယ္သည္ ဆိုၾက၏။
“ ဆံရစ္၀ိုင္းမေလး ဆရာေမးတာေျဖေလ ”
“ ရွင္ ... ဆရာ ... ဘာ ”
“ သည္ကေလးမ ငိုင္တိုင္တိုင္နဲ႔ ”
ဆံရစ္၀ိုင္းအေၾကာင္း စဥ္းစားမိသျဖင့္ ဆရာဘာေမးလိုက္သည္ကို သတိမထားမိခဲ့ပါ။ ဆရာ့ကိုလဲျပန္မေမးရဲပါ။
“ ကၽြန္မ မေျဖတတ္ပါဘူး ဆရာ ”
ညိဳမ အလြယ္နည္းကို အသံုးျပဳလိုက္ရသည္။ လက္၀ါးကိုေပတံနဲ႔ ခတ္ဆတ္ဆတ္ေလး အရိုက္ခံလိုက္ရသည္။ ဆရာေမးမည့္ အမ်ိဳးသားေန႔အေၾကာင္း ညိဳမ အလြတ္ရခဲ့ၿပီးျဖစ္၏။ ေမးလိုရာေမး ေျဖႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ “ ဆံရစ္၀ုိင္း ” ေၾကာင့္ ညိဳမ အရုိက္ခံလိုက္ရသည္။ ညိဳမသည္ တစ္ပတ္လွ်ိဴ တင္းတင္းထံုးထားေသာ မိမိဆံထံုးေလးကို ကိုင္ၾကည့္ေနမိသည္။
“ သည္ ဆံရစ္၀ိုင္းေလး မရွိမွ ”
တပိ္ု႔တြဲလတြင္ ပြဲေတာ္ရွိသည္။ ဆံပင္အလွျပင္ဆိုင္ေတြ လာလိမ့္မည္။
x x x x x x
“ အေမ ကၽြန္မ ဒိုင္ယာနာပံု ဆံပင္ညွပ္ခ်င္တယ္ ”
“ အလိုေတာ္ ”
ပြဲေတာ္ခင္းသို႔ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ပူဆာသည္။ ဘြားေအၾကီး အေမစုမွာ အလန္႔တၾကား အံ့အားသင့္သြားသည္။ “ ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ ညိဳမရယ္ ညည္း ဘာစိတ္ကူးေပါက္လာတာလဲဟင္ ”
“ သူငယ္ခ်င္းအားလံုး ဆံထံုးမရွိၾကေတာ့ဘူး အေမရဲ႕ ။ သရီးစတက္ပံု၊ စန္ဒါေက၊ ဆံတုိဂုတ္၀ဲ၊ ဒိုင္ယာနာပံု၊ အို ... စံုလို႔စံုလို႔။ ကၽြန္မ တစ္ေယာက္တည္း ဆံရစ္၀ိုင္း ျဖစ္ေနတယ္။ ေက်ာင္းမွာ ဆရာၾကီးေရာ ဆရာေလးပါ ဆံရစ္၀ိုင္းေလးတဲ့။ ကၽြန္မရွက္တယ္ ”
“ အယ္ … ေတာ္။ ဆံရစ္၀ိုင္ေလးနဲ႔ လွလို႔ ခ်စ္စႏိုးေခၚတာပဲဟာ ”
“ ၿမိဳ႔က ဧည့္သည္ေတြလာရင္လဲ ၀ိုင္းၾကည့္ၾကတယ္။ မေနတတ္ဘူး ”
အေမစုမွာ သူ႔ေျမးအတြက္ သက္ျပင္းခ်လိုက္မိသည္။
“ သူမ်ားေတြ ဆံပင္ေတာင္ ေကာက္ၾကေသးတယ္။ ကၽြန္မက ရိုးရိုးပဲ ဆံပင္တိုပစ္မွာပါ။ ဆံပင္ညွပ္ခလဲ ကၽြန္မ စုထားတာပါ။ ေဟာသည္မွာ ”
ညိဳမသည္ ပလပ္စတစ္အိပ္ျဖင့္ အသင့္ထည့္ယူလာေသာ အေၾကြႏုတ္ ခုႏွစ္က်ပ္တမတ္ကို ထုတ္ျပသည္။
“ ခက္ပါလား ညိဳမရယ္။ ဆံပင္ကို အရွည္က အတိုျဖတ္ပစ္ရမယ္လို႔၊ ႏွေျမာစရာ။ ဆံရစ္၀ိုင္းေလးနဲ႔ပဲ လွပါတယ္ ငါ့ေျမးရယ္ ”
အေမစုက ညိဳမအား ေခ်ာ့ေမာ့ေဖ်ာင္းဖ်သည္။ မရ။
“ ဆံပင္ရွည္ကို တိုပစ္ရင္ ညည့္မေအက ေက်ာျပင္ကို ေျဗာတီးမွာပဲ ”
“ ရိုက္လဲ ခံရံုပဲ အေမ။ တစ္ခါပဲအနာခံမယ္။ တစ္ေလွ်ာက္လံုး မရွက္ခ်င္ဘူး ”
“ ေအးပါ။ စဥ္းစဥ္းစားစား လုပ္တာေပါ့။ ကဲ ... ညည္း ဘာ၀ယ္ခ်င္လဲေျပာ ”
အေမစုက ဆံပင္ညွပ္ဖို႔ေမ့သြားေအာင္ အရုပ္တန္းဘက္သို႔ေခၚျပသည္။ ညိဳမ ပါးပါသည္။ ၀ယ္ေပးသမွ်လဲယူမည္။ ဆံပင္ကိုလဲ ျဖတ္ျဖစ္ေအာင္ျဖတ္မည္။ ဘြားေအၾကီးက အလိုလိုက္ေနက်။ မိခင္ရိုက္လဲရိုက္ပါေစ။ အရုပ္ဆိုင္ေတြ တန္းစီေနသည္။ လွ်ပ္စစ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သံပတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ လႈပ္ရွားသည့္ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္အရုပ္ဆိုင္ႏွင့္ စက္ကူအရုပ္ဆိုင္မ်ားရွိေလသည္။
“ အေမဒါေလးအဖိုးေမးၾကည့္ေပးပါ ”
ႏိုင္ငံျခားျဖစ္အရုပ္ဆိုင္မွ ၀က္၀ံရုပ္ေလးကို လက္ညိွဳးထိုး ျပလိုက္သည္။ သံပပတ္ေပးထားေသာ ၀က္၀ံေလးသည္ ငါးမွ်ားတံျဖင့္ ငါးမွ်ားေနသည္။ သံလိုက္ငါးမွ်ားခ်ိတ္တြင္ သံျပားငါးကေလး ကပ္ပါလာသည္။ စားရန္ ပါးစပ္နားသို႔ ေျမွာက္တင္ယူလာသည္။ ကြင္းကေလးႏွင့္ တိုက္မိၿပီး ျပန္က်သြားသည္။ ေနာက္တၾကိမ္ထပ္မွ်ားေနျပန္သည္။
“ ဒါေလးက ဘယ္ေလာက္လဲကြဲ႔ ”
“ ေလးဆယ့္ငါးက်ပ္ပါ အေမ... ”
“ အလိုေတာ္ ”
အေမစု အလန္႔တၾကား ေအာ္မိသြားသည္။ ညိဳမကို လက္တို႔ကာ ထိုဆိုင္ေရွ႕ မွ ခပ္သုတ္သုတ္ ထြက္ခြာခဲ့သည္။ ဆိုင္ရွင္မွာ ၿပံဳးရင္းက်န္ရစ္ခဲ့သည္။
“ အေမ့မွာ ေငြ ၃၀ ပဲပါတယ္။ လိုအပ္တာေတြ ၀ယ္ရဦးမယ္။ ညည္း ျပတဲ့အရုပ္က ဆန္ ၁ ခြဲဖိုးထက္ အမ်ားၾကီး သာေနပါလား။ လာပါေအ ဖိုး၀ရုပ္၊ ဇီးကြက္ရုပ္ဆိုင္ သြား၀ယ္ရေအာင္ ”
စက္ကူအရုပ္ဆိုင္မွ ညိဳမႏွစ္သက္ေသာ ဖိုး၀ရုပ္ ၁ ရုပ္ကို ၀ယ္ျဖစ္သည္။ ေနာက္ ... အိုးပုတ္ခ်ိဳးရုပ္ဆိုင္သို႔ ၀င္ၾကျပန္သည္။
“ ကဲ ... ငါ့ေျမး ၾကိဳက္ရာေရြးေပေတာ့ ”
ညိဳမသည္ ထမင္းအိုး၊ ဟင္းအိုး၊ ဒယ္အိုး၊ လက္ဖက္ရည္အိုး၊ လက္ဖက္ရည္ပန္းကန္ႏွင့္ ေဗဒါဘူးငယ္ေလးမ်ားကို စိတ္တိုင္းက် ေရြးခ်ယ္ေနသည္။ လွ်ပ္လက္သကဲ့သို႔ ၀င္းခနဲလက္သြားသည္။ အေမစု၊ ဆိုင္ရွင္ႏွင့္ ညိဳမတို႔ အံ့အားသင့္သြားၾကသည္။
“ လန္႔သြားသလား ကေလးမ။ ဦးက အိုးပုတ္ခ်ိဳးရုပ္ ေရြးေနတာ သေဘာက်လို႔ ဓါတ္ပံုရိုက္ယူလိုက္တာပါ ”
ကင္မရာကို လြယ္ထားသည့္ ခန္႔ညားေသာ လူၾကီးကိုျမင္ေတြ႔ရသည္။
“ ေရြး ... ကေလးမ ၾကိဳက္တာယူ။ အဖိုးက်သမွ် ဦးကေပးပါ့မယ္ ”
“ သူမ်ား အလကားေပးတာ မယူရဘူးလို႔ ဘက မွာထားတယ္ဦးရယ္ ”
“ အလကားေပးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဦးက စာေရးဆရာ။ အိုးပုတ္၊ ခ်ိဳးရုပ္၊ ဖိုး၀ရုပ္အေၾကာင္း စာေရးဖို႔ ဓါတ္ပံုရိုက္ ယုူတာပါ။ ဓါတ္ပံုရိုက္ခေပါ့။ ကေလးမက ဆံရစ္၀ိုင္း ကေလးနဲ႔ ပင္နီနဲ႔ ေယာထမီနဲ႔ ဆိုေတာ့ သိပ္ေကာင္း၊ သိပ္ျမန္မာဆန္တာေပါ့။ သဘာ၀က်ေအာင္ တိတ္တိတ္ကေလး ေခ်ာင္းရိုက္လိုက္ရတယ္။ မဂ္ဂဇင္း စာအုပ္ထဲ ထည့္ဖို႔ပါ”
“ ေဟာေတာ္ ... ကၽြန္မပံု စာအုပ္ထဲထည့္မယ္ ”
“ ဟုတ္တယ္။ ေငြတာရီ မဂ္ဂဇင္းထဲမွာ ေဆာင္းပါးနဲ႔ တြဲထည့္ပါရေစ ”
“ ဟင္ ... ရွက္စရာၾကီး။ ဆံရစ္၀ိုင္း ဆံထံုးၾကီးနဲ႔ ”
“ ဆံရစ္၀ိုင္းမို႔ ပိုသေဘာက်တာေပါ့။ ဆံတို ဂုတ္၀ဲေတြၾကားမွာ ဆံရစ္၀ိုင္း ရွားေနၿပီ။ ဂုဏ္ယူစမ္းပါ ကေလးမရယ္။ ျမန္မာျပည္ထဲက ျမန္မာပီသတဲ့ အညာသူ ျမန္မာမေလးအျဖစ္ ၀မ္းသာစမ္းပါ။ ”
စာေရးဆရာႏွင့္ ညိဳမတို႔ ေျပာေနသည္ကို အေမစုက ျပံဳးျပံဳးၾကီး နားေထာင္လ်က္ရွိသည္။ ညိဳမယူသမွ် အိုးပုတ္ဖိုးကို စာေရးဆရာၾကီးက ေပးေခ်လိုက္၏။ ေနာက္ ဖိုး၀ရုပ္ဆိုင္ေရွ႕တြင္ ပုသိမ္ထီးကေလးေဆာင္းကာ အရုပ္ၾကည့္ေနဟန္ ဓါတ္ပံုရိုက္ေသး၏။
ညိဳမ လိပ္စာကိုလည္း မွတ္ယူထားလိုက္ေလသည္။ ညိဳမ ဆံပင္ညွပ္ရန္စိတ္မကူးေတာ့ပါ။ စုထားေသာေငြႏွင့္ ပလတ္စတစ္ မိန္းကေလးရုပ္ စုဘူးေလး၀ယ္ ယူလာခဲ့သည္။
x x x x x x x
မၾကာမီ ညိဳမတို႔အိမ္သို႔ စာေရးဆရာၾကီး ေရာက္လာသည္။ ပြဲေတာ္တြင္ ရိုက္ခဲ့ေသာ ေရာင္စံုဓါတ္ပံု ႏွစ္ပံုကို မွန္ေဘာင္သြင္းၿပီး လက္ေဆာင္ေပးသည္။ ညိဳမတို႔ မိသားစုႏွင့္လည္း ခင္မင္ရင္းႏွီးသြား၏။ အမည္ရင္းမွာ ဦးထူးျဖစ္သည္။ စာေရးရာတြင္ ကေလာင္အမည္မွာ ( ျမန္မာမႈ ေမာင္ထူး ) ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ စာေရးဆရာၾကီးကို အတင္းတားၿပီး ထမင္း ၁ နပ္ ေကၽြးလိုက္သည္။ ေနာက္ေလးလခန္႔ၾကာေသာအခါ ညိဳမအတြက္ ေငြတာရီ မဂ္ဂဇင္းတစ္အုပ္ လက္ေဆာင္ရျပန္သည္။ အိုးပုတ္၊ ခ်ိဳးရုပ္၊ ဖိုး၀ရုပ္ ေဆာင္းပါးပါသည္။ ညိဳမ၏ ေရာင္စံုဓါတ္ပံုႏွစ္ပံုကို ပန္းခ်ီအမြမ္းအမံမ်ားျဖင့္ တခမ္းတနား ေဖၚျပထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ညိဳမ၏ ပံုမ်ားကို ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ စာဖတ္သူတို႔ ေတြ႔ျမင္ၾကရေတာ့မည္။ ညိဳမ ဂုဏ္ယူပါသည္။ ဆံရစ္၀ိုင္းေလးေၾကာင့္ ညိဳမသည္ ျမန္မာျပည္ထဲက ျမန္မာဆန္ေသာ အညာသူ ျမန္မာမေလး ျဖစ္ရေလျပီေကာ။------။

1985ခုမွာ စာေပဗိမာန္ စာမူဆု၊ ကေလးစာေပ ပထမဆုရၿပီး 1987ခုႏွစ္မွာ ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ ေမာင္ျမၾကိဳင္ရဲ႕ အညာသူေလးညိဳမ ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲက စာတပုဒ္ပါ။ ၾကိဳက္ႏွစ္ၾကမွာပါ။

ဦးပုညရဲ႕ မူလ ... မေရသည္

ေရသည္မမလဲ ေယာင္ခ်ာခ်ာနဲ႔ ဘေလာ့ေလးလုပ္ၿပီး ပို႔စ္လဲမွန္ေအာင္မတင္ျဖစ္ဘူးရယ္။ စာေတြကလဲ ေရးမယ္ဆိုကာမွ ဘယ္ကိုဘယ္လို လိုက္ရွာရမလဲကို မသိေတာ့ဘူးရယ္။ ဘယ္ေနရာေတြကေန ထြက္ေျပးသြားကုန္ၾကလဲ မသိဘူးရယ္။ နံနက္မိုးလင္း အိပ္ရာထကတည္းကကို စဥ္းစားေနတာ။ အိပ္ရာႏိုးေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း မ်က္ႏွာမသစ္ေသးပဲ စာအုပ္ ၁ အုပ္ဆြဲၿပီး ေခ်ာင္ကုပ္ၿပီး ထိုင္ဖတ္ေနမလို႔ စဥ္းစားလိုက္ေသးတယ္။ သူငယ္ခ်င္း ၁ ေယာက္ဆီဖုန္းဆက္မယ္ ေျပာထားတာပဲဆုိၿပီး မ်က္ႏွာသစ္ၿပီးေတာ့ ဖုန္းရွိတဲ့နားကို ေျပးရေတာ့တာေပါ့။ ဆက္ျဖစ္လိုက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ရွမ္းေခါက္ဆြဲတစ္ပြဲစားၿပီးေရာ စာေတာ့ေရးရမယ္ဆိုၿပီး ေယာင္နနနဲ႔ ေတာင္စဥ္ေရမရေတြ ေလွ်ာက္ေတြးေနလိုက္တာ ဘာမွကိုမယ္မယ္ရရမလုပ္ျဖစ္ဘူး။ ေရးေတာ့ေရးရမယ္။

မီးေသာ္ၾကီးဘေလာ့ကို သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုေပးၾကည့္ေတာ့ ေမးၾကတယ္။ ဘာကိစ္္စ ေရသည္မမ ျဖစ္သြားရျပန္တာတံုးတဲ့။ ဟုတ္ကဲ့ ... အတိတ္ကအေၾကာင္းေလးကို သတိရမိလို႔ပါေပါ့။ အဲလိုေလ … မီးေသာ္ၾကီး အထက္တန္း ေနာက္ဆံုးႏွစ္ကေေပါ့။ ခုတက္ကသိုလ္၀င္တန္းေခၚမလားပဲ။ အဲအတန္းမွာတုန္းက ရခဲ့တဲ့့နာမည္ေလးေပါ့။ ဘယ္ကေန ဘယ္လိုေပးၾကတယ္ေတာ့မသိဘူး။ မီးေသာ္ၾကီးကို အဲတုန္းက အတူေနသူငယ္ခ်င္းမ်ားကစလို႔ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားတိုင္ ေရသည္မမဟု အသိမ်ားၾကေလ၏။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ ေက်နပ္ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းအခ်ိဳ႕ ဆို ယခုထိတိုင္ထိုနာမည္ပဲေခၚၾကတာ ... မေရသည္တဲ့ေလ။

မီးေသာ္ၾကီးလဲ ၾကိဳက္တယ္ အဲနာမည္ေလးကို။ အဲဇာတ္ေတာ္ထဲမွာ ေရသည္မမရဲ႕စရိုက္နဲ႔ ေလာဘမၾကီးတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေလးကိိုုလည္း ၾကိဳက္တာပါ။ ( ေၾသာ္ … ဗာရာမည္ ေခၚသည္ျပည္ေတာ္မွာ အေက်ာ္ေဇယ် ေခါင္မွာစြဲေအာင္ မြဲေတလွတဲ့ ကၽြန္မကိုငယ္။ တစ္ခါတစ္ရံေလာကဓံမွာ ကံမ်က္စိလည္လို႔မွ ေျပာင္တယ္မရွိ ေရရြက္လို႔ေရာင္း ၀မ္းကိုေက်ာင္းရတယ္ ေခါင္းက်ိန္းလို႔ရိခဲ့ၿပီ။ ပဲစိတ၀က္ ေျပာင္းတ၀က္နဲ႔ ဆန္ျပက္သိကာ ပါေကာင္းလို႔ပါေတာ့တယ္။ ဟင္းလ်ာကပီေလာ လည္ေခ်ာင္းကိုေျမလွန္ ဂလံုဆန္ေအာင္ စံုကန္လို႔ေမ်ာရတယ္ ေကာလိုက္တဲ့ကံ မုရင္းဆန္ႏွင့္ ပြဲရံခ်ဥ္ေပါင္ ေကၽြးႏိုင္တဲ့ေမာင္မ်ားကို လူ႔ေဘာင္တြင္ တစ္ခါၾကိမ္စမ္းခ်င္ပါဘိ ဇာတာထြန္းေပၚ ကံႏႈိးေဆာ္လို႔ မေတာ္တဆ မုရင္းေမာင္ေမာင္ ဦးခ်ဥ္ေပါင္ရို႕ ႏွင့္ အိမ္ေထာင္မ်ားက်ကာမွ ၀၀ၾကီးေပါင္းလန္ေအာင္ ၀မ္း စည္းစိမ္ခံေတာ့မယ္ ) … ဇာတ္ေတာ္ထဲက ေရသည္မမရဲ႕ ဆန္ဒေလးေတြေပါ့။ အားလံုးလဲသိၾကမွာပါ။ ရိုးရွင္းလွတဲ့ သူ႔ရဲ႔ေတာင့္တမႈေလးေတြ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ လက္ေတြ႔ဘ၀မွာေတာ့ သူ႔လို ရိုးရိုးေလးနဲ႔ နဲနဲေလး စိတ္ကူးမယဥ္တတ္ၾကပါဘူး။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္ ... ထီထိုးထားတဲ့သူေတာင္ အျမင့္ဆံုးဆုမဲကိုေရြးၿပီးမွ စိတ္ကူးယဥ္ေလ့ရွိၾကတာပါ။ မီးေသာ္ၾကီးတို႔ ပိုဆိုးတာေပါ့။ ထီေတာင္မွ မထိုးရေသးဘူး စိတ္ကူးကယဥ္ထားတာ။ ထီေပါက္ရင္တဲ့ေလ ... လသာကုန္သြားေရာ ထီလက္မွတ္ဖိုးႏွေျမာတာနဲ႔ မထိုးမိလို္က္ပါဘူးရယ္။ အဲလို ... ေရးလာရင္းနဲ႔ ဘယ္ေရာက္သြားျပန္တယ္မသိ။ အင္း ... ေရသည္မမ အမည္တြင္ပံုေလးရယ္။ မီးေသာ္ၾကီးထင္တယ္ မီးေသာ္ၾကီးကို ေရသည္မမ ေခၚၾကတာက ဆံထံုးေတာ္ၾကီး တမာသီးေၾကာင့္ပဲေနမယ္။ မီးေသာ္ၾကီးလဲ အဲအတြက္စိတ္ပ်က္တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေလ မိန္းမတို႔ဘုန္း ကတံုးလို႔ေတာင္ ေျပာင္းပစ္ခ်င္တယ္။ ဆံထံုးေတာ္ၾကီးက တကယ့္တမာသီး။ ဆံထံုးမထံုးေတာ့ မသိသာေပမယ့္ ဆံပင္ေတြက ေျပာင္းဖူးဆံမိတ္ေတြက်ေနတာပဲ။ အဲလို ... ခုေတာ့မီးေသာ္ၾကီး ေရသည္မမ ျဖစ္ရျခင္းကိုေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ သိေလာက္ၾကေရာေပါ့။

၀ိုးတ၀ါးနဲ႔၀င္လာသည္

မဂၤဠာပါေနာ့္...
မီးမီးေသာ္ၾကီးတို႔ ေယာင္လည္လည္ေလးနဲ႔ ဘေလာ့ေလာကထဲ ၀င္ေရာက္လို႔လာခဲ့ပါတယ္။ အမ်ားသူငါေတြ လုပ္ေနၾကတဲ့ ဘေလာ့ဆိုတာကို အမွန္ေျပာရရင္ မီးေသာ္ၾကီးေသခ်ာမသိပါဘူး။ အဲတာနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီး ဘေလာ့ ဆိုတာေတြကို ၀င္ေရာက္ ေလ့လာၾကည့္ပါတယ္။ အဲလိုနဲ႔ မီးေသာ္ၾကီး ဘေလာ့ပိုး ၀င္ေရာက္ ကိုက္ခံလိုက္ရပါတယ္။ ပထမ ေျပာထားခဲ့တဲ့အတိုင္း မီးေသာ္ၾကီးက ဘာကိုမွ ေရေရရာရာမသိ္ေလေတာ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို အကူအညီေတာင္းခဲ့ရေတာ့တာေပါ့။ သူငယ္ခ်င္း၏ ေကာင္းမွဳေၾကာင့္ မီးေသာ္ၾကီးရဲ႕ ဘေလာ့ေလး ရုပ္လံုးေပၚလာခဲ့ပါတယ္လို႔ ဆိုၾကပါစို႔္။

မီးေသာ္ၾကီးက အခန္းတခန္းရလိုက္တယ္ ဆိုတာနဲ႔ပဲ ေသာက္ေရအိုးေလး ၁ လံုးေျပး၀ယ္ၿပီး ေရေလးျဖည့္ ေရအိုးဖံုးေလးနဲ႔ ေရခြက္ေလးထားလို႔ ၀င္ ေရာက္လာသူေတြကို အေမာေျပေလးသံုးေဆာင္ႏိုင္ေအာင္ ထားေပးထားပါမယ္ေပါ့ေလ။ ၀င္ေရာက္လည္သူအေပါင္းအေမာေျပေစဖို႔အတြက္ေပါ့။

၀င္ေရာက္ လာလည္သူေတြ အပန္းရယ္ေျပေစေပါ့ရွင္။ မီးေသာ္ၾကီးက ဒီေလာက္ေလးပဲ တတ္ႏိုင္ဦးမွာပါ။ လိုအပ္ခ်က္ေတြ မ်ားစြာရွိေနလိမ့္မယ္ဆိုတာသိေပမယ့္ မီးေသာ္ၾကီးက ဘာေတြလုိေန မယ္ဆိုတာ မသိေလေတာ့ ၀င္လာသူေတြ အၾကံဥာဏ္ေပးတာေလးေတြ သင္ျပေပးတာေလးေတြကို မီးေသာ္ၾကီး လက္ခံလိုပါတယ္။ အဲလိုညႊန္ၾကား ျပသ ေပးၾကမွသာလွ်င္ မီးေသာ္ၾကီးအခန္းေလးက လိုအပ္ခ်က္ေတြ မီးေသာ္ၾကီးသိရမွာပါ။

အမ်ားသူငါေတြက ပညာရဲရင့္ပြဲလည္တင့္ၾကေပေတာ့ မီးေသာ္ၾကီးလဲ အားၾကမိတာေပါ့့။ မီးေသာ္ၾကီးကေတာ့ ဆင္ကန္းေတာတိုးသလို ၀င္ေရာက္လာခဲ့တာပါ။ တဖက္သားက ၀င္ေရာက္လာလည္ခ်ိန္မွာ သင္ၾကားေပးခဲ့ရင္ မီးေသာ္ၾကီးက ဆရာေကာင္းတပည့္ ပန္းေကာင္းပန္ႏိုင္ရမွာေပါ့ရွင္။ ဒီလိုမွမဟုတ္လို႔ ပညာကို ပညာသားပါပါနဲ႔ ျပသြားမယ္ဆိုရင္လဲ မီးေသာ္ၾကီးက ဘာမွသိလို္က္ရမွာမဟုတ္ဘူးေပါ့။ မ်က္ကန္းတေစမေၾကာက္ ဆိုတာမ်ိဳးလို႔ ေျပာရမလားပဲ။ မ်က္လံုးကကန္းေနေတာ့ တေစက မည္မွ်ေၾကာက္စရာေကာင္းေနသည္ျဖစ္ေစ မ်က္လံုးကန္းေနသူက ဘယ္လိုေၾကာက္ပါေတာ့မလဲေနာ္ သူကမွ တေစကေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ပံုစံကို ျမင္ဘူးတာမွမဟုတ္တာ။ အဲလိုသေဘာပါပဲရွင္ ... မီးေသာ္ၾကီးကို ပညာျပသြားတယ္ဆိုရင္ေတာင္ မီးေသာ္ၾကီးက ဘာမွမသိေလေတာ့ ဘာကို လုပ္သြားလိုက္မွန္းေတာင္ သိလိုက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မီးေသာ္ၾကီး ဆန္ဒျပဳခ်င္တာေလးကေတာ့ နကန္တလံုးမွမသိပဲ ဘေလာ့လုပ္ခ်င္တဲ့ မီးေသာ္ၾကီးကို ၀ိုင္း၀န္းကူညီ သင္ၾကားျပသေပးၾကပါလို႔။

ဟုတ္ကဲ့…
မီးေသာ္ၾကီး ၁ ေယာက္ ဘေလာ့ေလာကထဲ ေယာင္လည္လည္နဲ႔ ၀င္ေရာက္လို႔လာခဲ့ပါၿပီ။